On Qutsal Bitiq’in (Onluğun) Yan Bitiqləri
HƏQİQƏT Elə alçaqlıq yoxdur ki, həyati görünməsin. Elə yüksəklik yoxdur ki, Qeyri-həyati görünməsin
Yüklə 2,19 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
HƏQİQƏT Elə alçaqlıq yoxdur ki, həyati görünməsin. Elə yüksəklik yoxdur ki, Qeyri-həyati görünməsin.
Ürək – Ruhun qulağı. Zəka – Ruhun gözü.
Ürəksizlik – Ruhani Karlıq. Zəkasızlıq – Ruhani Korluq.
HƏQİQƏT Həyati Əqidə olmur; Həyati Əqidəsizlik olur. Əqidə Həyatdan artıqdır. Əqidə – Həyatdan – Ali Həyat yaradır; Adamdan – İnsan yaradır.
Əzəlilik – Tükənməz Mənadır. Əbədilik – Tükənməz Mənadır. Sonsuzluq – Tükənməz Mənadır. Kamillik – Tükənməz Mənadır.
274
Dünyanın Mənası Tükənməz olmasaydı, Dünya çoxdan tükənərdi. Həyatın Mənası Tükənməz olmasaydı, Həyat çoxdan tükənərdi. İnsanın Mənası Tükənməz olmasaydı, İnsan çoxdan tükənərdi.
Halallıq – Qeyri-Həyatidir, bu səbəbdən də Fədakarlıq tələb eləyir. Haramlıq – Həyatidir, bu səbəbdən də ölmür. Həyatı ötmədən – Halallığa çatmaq olmaz. Həyatı ötmədən – Haramlıqdan çıxmaq olmaz. 2 Mərhəm günü, İşıq Ayı, 13-cü il. Bakı. GERÇƏKLİK SƏVİYYƏSİ Gerçəklik səviyyəsində Dostluq – əslində Yağılıq. Gerçəklik səviyyəsində Aşiqlik – əslində Əyyaşlıq. Gerçəklik səviyyəsində Mərifət – əslində Qəbahət. Gerçəklik səviyyəsində Həqiqət – əslində Yalan. Gerçəklik səviyyəsində Cəsarət – əslində Qorxaqlıq. Gerçəklik səviyyəsində Qeyrət – əslində Qeyrətsizlik. Gerçəklik səviyyəsində Ləyaqət – əslində Ləyaqətsizlik. Gerçəklik səviyyəsində Müdriklik – əslində Naşılıq.
Nisbilik Yoluna düşən – Yoxluğa çatır. Mütləqlik Yoluna düşən – Varlığa çatır.
Əgər Halallıq nisbidirsə – Onun haramlıqdan elə bir Fərqi yoxdur; deməli, Halallıq – elə Haramlıqdır.
275
Əgər Mərifət nisbidirsə Onun Qəbahətdən elə bir Fərqi yoxdur; deməli, Mərifət – elə Qəbahətdir.
Əgər Sədaqət nisbidirsə Onun Xəyanətdən elə bir Fərqi yoxdur; deməli, Sədaqət – elə Xəyanətdir.
Əgər Müdriklik nisbidirsə Onun Naşılıqdan elə bir Fərqi yoxdur; deməli, Müdriklik – elə Naşılıqdır.
Dialektika – Cəfəng Təlimidir – Cəfəng Təlimdir.
Naqislə Nisbi arasında bir qarış yol var. Nisbiylə Mütləq arasında bir dünya yol var.
Gerçəklikdə hər şey nisbidir – deməli, İnsan gerçəkliyi ötməlidir. 3 Qismət günü, İşıq Ayı, 13-cü il. Bakı. ADAMLIQ SƏVİYYƏSİ Adamlar Heyvanların başına gətirdiklərini biri-birilərinin başına gətirirlər.
Gerçəklik Ölçüsü – Həqiqətsizlik.
276
HƏQİQƏT Körpə Həyatı sehr və sirr kimi qavrayır, bu səbəbdən də o, Həyatın Mənasını böyükdən yaxşı duyur.
Zərdüştdən gələn, Babəkdən gələn, Dədə Qorquddan gələn, Hürufilərdən gələn, Füzulidən gələn, Muğamdan gələn, Sazdan gələn!
İnsanlaşma Yolu – Ulu Yoldur: – Zərdüştdən gələn, Babəkdən gələn, Dədə Qorquddan gələn, Hürufilərdən gələn, Füzulidən gələn, Muğamdan gələn, Sazdan gələn!
Ruhani Cəmiyyət Yolu – Ulu Yoldur: – Zərdüştdən gələn, Babəkdən gələn, Dədə Qorquddan gələn, Hürufilərdən gələn, Füzulidən gələn, Muğamdan gələn, Sazdan gələn!
Müstəqil Vətən Yolu – Ulu Yoldur: – Zərdüştdən gələn, Babəkdən gələn, Dədə Qorquddan gələn, Hürufilərdən gələn, Füzulidən gələn, Muğamdan gələn, Sazdan gələn!
Özümlü Şərq Yolu – Ulu Yoldur: – Zərdüştdən gələn, Babəkdən gələn, Dədə Qorquddan gələn, Hürufilərdən gələn, Füzulidən gələn, Muğamdan gələn, Sazdan gələn!
Uluyol adını sənə halal eləyirəm! Adına layiq ol! Qaranlıqlar Yarılsın! Daxilindəki Mütləq sənə Yar olsun! 14 Ümid günü, İşıq Ayı, 13-cü il. Bakı.
(Qeyd: Həyatda adı Dadaş idi. Döndü). 277
“YAS GÜNÜ” MƏRASİMİ HAQINDA “Yas Günü” Fərəh çağırdı, Fərəhə çağırdı. Evladların Sözü, Əsilin Təşkilatçılığı, Ellinin Evgüzarlığı Təqdir olunur. Özümlünün Təmsil etdiyi Ailənin Evlad Ləyaqəti Təqdir olunur.
1. Hesabat Təqdir olunur.
2. Müqəddəslik üstə köklənməli, Müqəddəsliyə çağrılmalı, Müqəddəslik çağırmalı!
3. Amallaşma – İnsanlaşma – Xalqlaşma Birliyinə Yüksəl- məli!
4. Ataya Təzə Evlad Yetirmək! 5. Dərgini Bənzərsizlik səviyyəsinə çatdırmaq, yaymaq!
Nurlanın, Nurlandırın! 15 Dözüm günü, İşıq Ayı, 13-cü il. Bakı.
Gerçəkliyi ötün ki, gerçəkliyə gərək olasınız! Həyatı ötün ki, Amala gərək olasınız! Nisbini ötün ki, Mütləqə gərək olasınız!
Bəşər Ruhsuzluq bəlasına düçar olub, – Ruhani İntibah gərək! Əzəli, Əbədi, Sonsuz, Kamil Varlığa yüksəlin! Ötəri, Keçici, Sonlu, Qeyri-Kamil Yoxluqdan qurtarın!
Qaranlıqlar Yarılsın! 21 İşıq Ayı, Ümid günü, 13-cü il. Bakı. 278
ATAYLA AZNEFTDƏ GÖRÜŞ Görüş Amal çağırdı, Amala çağırdı.
I. Görüş Mütləqə yaxın səviyyədə keçdi.
II. Əsilin yaradıcı Təşkilatçılıq Əməli təqdir olunur. “EVLAD GÜNÜ” MƏRASİMİ I. Mərasimin Yazısı övladım Uğura tapşırılsın. Yazı 27 İşıq Ayı Ataya təqdim edilsin.
II. Mərasimin Məzmunu: Ata Sözü. Evladların Evladlar haqqında Sözü. Ruhani Sənədlərin oxunması.
Cəmiyyət – Ağalıq, Nökərçilik, Təbəqə, İmtiyaz əsasında qurulub.
İnsanlaşma – Ağalığın, Nökərçiliyin, Təbəqələrin, İmtiyaz- ların ölümüdür.
Yurdumuz – Göyümüzdür – Müqəddəs Ucalığımız! Amalımız – Göyümüzdür – Müqəddəs Ucalığımız! Əməlimiz – Göyümüzdür – Müqəddəs Ucalığımız! Göy boyda Yük daşıyırıq, – Göy Yükü daşıyırıq – Fərəhli! 279
Mütləqə İnam Göylüyük! Özüylədöyüş Göylüyük! Ruhani Cəmiyyət Göylüyük! Müstəqil Vətən Göylüyük! Özümlü Şərq Göylüyük! Dünyanın Mənası var – Dünyadan artıq – Dünyanın Mənası – Göyümüzdür. Həyatın Mənası var – Həyatdan artıq – Həyatın Mənası – Göyümüzdür. İnsanın Mənası var – İnsandan artıq – İnsanın Mənası – Göyümüzdür. Göyümüz – Ruhani Gözümüzdür. Göylü adını sənə halal eləyirəm!
Qaranlıqlar Yarılsın! Daxilindəki Mütləq sənə Yar olsun!
(Qeyd: Həyatda adı Xatirə idi. Ocaqdan çıxdı). FƏRQ Ağalıq – Maddiyyatçılığa əsaslanır; Atalıq – Ruhaniyyatçılığa.
Dövlət – İctimai Quruluşu qoruyur, İnsanı İctimai Quruluş- dan qorumur. İctimai Quruluş – cəmiyyətin antiinsanilik səviyyəsini qoru- yur;
İnsanilik – cəmiyyət səviyyəsindən Yüksəkdir.
280
HƏQİQƏT Cəmiyyətlər Ağalıq ehtirasından yarandılar, Atalıq qayğı- sından yaranmadılar.
Böyüyün İnsan olun. İnamınız Tam, Bütöv, Doğru olsun. İdrakınız Tam, Bütöv, Doğru olsun. Mənəviyyatınız Tam, Bütöv, Doğru olsun. İradəniz Tam, Bütöv, Doğru olsun. Yurdçu olun, Mütləqçi olun, Müqəddəsçi olun! Ürəyinizdə Günəş olsun.
İnal – Bacılarının Ruhani Qardaşı olsun! Bacılar – İnalın Ruhani Bacıları olsunlar! Yəni İnal Bacılarının Amaldaşı olsun! Yəni Bacılar İnalın Amaldaşı olsunlar!
Əsilin balaları – Əsilliyin balaları. Yetkinin balaları – Yetkinliyin balaları. Əsil Böyümək. Yetkin Böyümək. Əsilliyə çatmaq. Yetkinliyə çatmaq.
Özündəki Adama inanma. Özgəsindəki Adama inanma.
281
“RUHANİ QURUM GÜNÜ” MƏRASİMİ I. Mərasimin Yazısı Əsilə tapşırılır.
II. Yazı Şölə Ayının 25-də Ataya təqdim olunur. Mərasimin məzmunu: Ata Sözü. Evlad Sözü. Əsil, Təmsilçilər, Evladlar. Ruhani Sənədlərin oxunuşu.
Görüş Amal çağırdı, Amala çağırdı. Sadiqimin Təşkilatçılığı Təqdir olunur.
I. Ailənin zəngin Ruhani Əməli Təqdir olunur. II. Kapitalizm – Sosializm, İslam – Marksizm Birliyini Bilmək və camaata çatdırmaq. III. Türkçülük – Şərqilik – Bəşərilik Birliyini Bilmək və camaata çatdırmaq.
IV. Gerçəkliyi ötmək Məqsədinin ÖzüyləDöyüş Əməliylə birliyinə nail olmaq!
Nurlanın, Nurlandırın! 15 Murad günü, Şölə Ayı, 13-cü il. Bakı.
282
“EVLAD GÜNÜ” MƏRASİMİ Mərasim Mütləqə yaxın səviyyədə keçdi, Müqəddəsliyə yaradı; Əsilin Təşkilatçılığı, Ellinin Evgüzarlığı Təqdir olunur.
I. Hesabat Təqdir olunur.
II. Müqəddəslik kökü üstündə köklənməli. III. Xalqlaşma – Evladlaşma – Kamilləşmə Birliyinə çatmalı. EVLADIM ELUCANIN TƏMSİL ETDİYİ ATA AİLƏSİNİN HESABATI HAQQINDA I. Hesabat Təqdir olunur.
II. İnsanlaşma – Amallaşma – Evladlaşma birliyinə çatmaq. III. Xalqlaşma Yüksəkliyinə çatmaq.
EVLADIM ELANAYA Elimizə Analar gərək – Amallı, Sabahlı. Mütləqə İnam böyütsün Analar Balalarda. İnsanlaşma böyütsün Analar Balalarda. Müstəqil Vətən böyütsün Analar Balalarda. Ruhani Cəmiyyət böyütsün Analar Balalarda. Özümlü Şərq böyütsün Analar Balalarda.
283
Analıq Müqəddəsliyinə çatsınlar Analar. Beşik başında Amal oxunsun, Sabah oxunsun. Elana adını sənə halal eləyirəm. Adına layiq ol!
Qaranlıqlar Yarılsın! Daxilindəki Mütləq sənə Yar olsun!
(Qeyd: Əsilin – Elxanın, Yetkinin – Sevincin 8 yaşlı qızı...). EVLADIM SOYLUNUN TƏMSİL ETDİYİ ATA AİLƏSİNİN HESABATI HAQQINDA I. Hesabat Təqdir olunur.
II. Amallaşma – Evladlaşma – Xalqlaşma birliyinə çatmaq. III. Müqəddəslik Halı Mütləqləşsin!
“RUHANİ QURUM” MƏRASİMİ HAQQINDA I. Mərasim Mütləqə yaxın bir səviyyədə keçdi.
II. Əsilin Yazısı, Təşkilatçılığı Təqdir olunur. III.
Mərasimə gəlməyənlər Ata qarşısında cavab verməlidirlər.
284
EVLADIM ÖZÜMLÜNÜN TƏMSİL ETDİYİ ATA AİLƏSİNİN HESABATI HAQQINDA I. Hesabat Təqdir olunur.
II. Konkret Əməl İdeyasını Ruhani Səviyyədə bilmək, bildirmək.
III. Rəğbətçilər Dairəsini genişləndirmək. Nurlanın, Nurlandırın!
I. Hesabat Təqdir olunur.
II. Amallaşma – İnsanlaşma – Xalqlaşma səviyyəsinə çatmaq. Qaranlıqlar Yarılsın.
“ATA GÜNÜ” MƏRASİMİ HAQQINDA I. Mərasim Mütləq səviyyədə keçməlidir.
II. Mərasimin Yazısı Safruha, Əsilə, Elliyə tapşırılır. III. Yazının ilk çeşidi Qürub Ayının 25-də Ataya çatdırılır.
IV. Mütləq İntizam səviyyəsi yaranmalıdır – İntizamı pozan Ocaqdan çıxarılır. Qaranlıqlar Yarılsın! 285
HƏQİQƏT Təzə – Köhnənin əvvəli. Köhnə – Təzənin sonu. Əbədi – Təzədən Üstün, Köhnədən Üstün.
Təzə Var olmur – çünki Köhnəlir. Köhnə Var olmur – çünki Ölür. Əbədi Var olur – çünki Köhnəlmir, Ölmür.
Allah – gerçəklik səviyyəsində Mütləqdir, yəni Mahiyyətcə – AntiMütləqdir.
Din – gerçəklik səviyyəsində Mütləqilikdir, yəni Mahiy- yətcə AntiMütləqilikdir.
I. Hesabat Təqdir olunur.
II. Özüylədöyüş Mütləq Özünütanıma, Özündənayrılma, Özünəçatma səviyyəsinə Yönəlməlidir.
III. İntizam Mütləqiliyinə nail olmalı! Qaranlıqlar Yarılsın!
İnsandan kənarda Dünya var; İnsanilikdən kənarda Dünya yoxdur.
286
HƏQİQƏT Dünyanın Mənası – İnsanilik. HƏQİQƏT İnsan həm Dünyanın çiyninə düşən ən ağır Yükdür, həm də çiynində Dünyanın ən ağır Yükünü – Mənasını daşıyandır...
İnam, İdrak, Mənəviyyat, İradə, Vicdan, Ədalət, Həqiqət, Sığmazlıq, Mütləqilik. ÖZÜYLƏDÖYÜŞ İZHARI Nə qədər ağıllı olsam da – Ocağa qədər ağılsızdım – indi ağıllıyammı? Nə qədər təmiz olsam da – Ocağa qədər pozğun idim – indi təmizəmmi?
Nə qədər qüvvətli olsam da – Ocağa qədər zəif idim – indi qüvvətliyəmmi?
VARLIQ – YOXLUQ Mütləq – Nisbinin Yoxluğu. Nisbi – Mütləqin Yoxluğu.
Xalq – Mütləq Fərdiyyət. Fərdiyyət – Mütləq Xalq.
287
SSRİ ALİ TƏHSİL NAZİRLİYİ ALİ ATTESTAT KOMİSSİYASININ SƏDRİNƏ Əfəndiyev Asif Qasım oğlu tərəfindən Ərizə Sizin idarəniz tərəfindən mənə verilən dövlət filosofluğu diplomları mənəviyyatsız siyasətbazlar, mənsəbpərəstlər, əz- bərçilər ordusu yaratdı; indi o, qətiyyətlə kapitalist kommu- nistlərə, dindar ateistlərə çevrilməkdədir. Vəsiqələrinizi qaytarmaqla mən öz insani ləyaqətimin qeydinə qalıram.
Azadlıq – İnsanilik: Mütləq İnam, Mütləq İdrak, Mütləq Mənəviyyat, Mütləq İradə, Mütləq Ədalət, Mütləq Həqiqət.
HƏQİQƏT İnsanilik – Fərddə ifadə olunur, Xalqda ifadə olunur – Cəmiyyətdə rədd olunur.
Vətəndaş – cəmiyyətdaş deyil, çünki Vətən – cəmiyyət deyil.
Ölüm – Fərdə qarşıdır: Onu öldürür. Cəmiyyət – Fərdə qarşıdır: Onu ictimailəşdirir. Cəmiyyət Adamı – əslində ölmüş adamdır. HƏQİQƏT Cismani Ailə – Ağalığı aradan qaldırmadı, Xanımlığı ara- dan qaldırmadı; Yadlığı, Yırtıcılığı, Şəhvəti aradan qaldırmadı – bu səbəbdən də İnsaniliyə yaramadı.
288
HƏQİQƏT Gerçəklik Uçurumdur – Əgər Sənlə Gerçəklik arasında Uçurum yoxsa – Uçurumdasan.
Gerçək İnam – Uçurumdur – Əgər Sənlə Gerçək İnam arasında Uçurum yoxsa – Uçurumdasan.
Gerçək İdrak – Uçurumdur – Əgər Sənlə Gerçək İdrak arasında Uçurum yoxsa – Uçurumdasan.
Gerçək Mənəviyyat – Uçurumdur – Əgər Sənlə Gerçək Mənəviyyat arasında Uçurum yoxsa – Uçurumdasan.
Gerçək İradə – Uçurumdur – Əgər Sənlə Gerçək İradə arasında Uçurum yoxsa – Uçurumdasan.
Həyat Yolu – Ölüm. Ruhaniyyat Yolu – Mütləq.
Dünyaya Ümidim yoxdur – Dünyanın Mənasına Ümidim var.
Həyata Ümidim yoxdur – Həyatın Mənasına Ümidim var.
İnsana Ümidim yoxdur – Adamın Mənasına – İnsana Ümidim var. 289
MÜTLƏQ İSTƏK Allahdan istədiyini özündən istə.
Xəlqi Şüur – Fərdi Şüur. İctimai Şüur – Antixəlqi Şüur.
Həyat – Ömrün Bayırı. Ruh – Ömrün İçi. 1 Mərhəm günü, Qürub Ayı, 13-cü il. Bakı. HƏQİQƏT Nisbi Məna olmur. Gerçəklikdə hər şey nisbidir. Deməli, Məna Gerçəkliyi Mütləq ötməlidir. HƏQİQƏT Nisbi Ruhaniyyat olmur. Gerçəklikdə hər şey nisbidir. Deməli, gerçəklikdə Ruhaniyyat olmur. Deməli, Ruhaniyyat Gerçəkliyi Mütləq ötməlidir.
HƏQİQƏT Mütləq İnam – Antiictimai İnam. Mütləq İdrak – Antiictimai İdrak. Mütləq Mənəviyyat – Antiictimai Mənəviyyat. Mütləq İradə – Antiictimai İradə.
290
HƏQİQƏT İnsan – ictimai münasibətlərin inkarıdır, bu səbəbdən də ictimai münasibətlər İnsana qarşıdır.
İctimai İdrak: keçici, nisbi, qeyri-kamil. Ruhani İdrak: əbədi, Mütləq, kamil. HƏQİQƏT İnsan – Mütləq Fərdiyyətdir: Bənzərsiz, Əvəzsiz, Müstəqil. Cəmiyyət Fərdiyyətə qarşıdır – bu səbəbdən də İnsana qarşıdır. İnsani cəmiyyət yoxdur: çünki Fərdiyyətçi cəmiyyət yoxdur.
Gerçəkliyi sevmək – Nikbinlik deyil; Gerçəklikdə hər şey Nisbidir, Keçicidir, Qeyri-Kamildir: Gerçəkliyi sevən üçün Mütləq yoxdur əslində – Əbədi yoxdur, Kamil yoxdur. Gerçəkliyi sevən – Mahiyyətcə Bədbindir.
Cəmiyyət – Gerçəkliyi qoruyur – əslində Yoxluğu qoruyur.
Ekzistensialistlərlərin 20-ci əsrdə gördüklərini Sufilər 10-cu əsrdə görmüşlər. Şərq Qərbi 10 əsr qabaqlayıb.
Yüklə 2,19 Mb. Dostları ilə paylaş:
|