ARXAIK SAN’AT TURLARI. Arxaik turga qaysi san’at turlari kirishi sizga ma’lum. Shu bois to’g’ridan-to’g’ri ular, imkon
doiramizdan kelib chiqqan holda, qisqacha to’xtalib o’tamiz.
BADI H
AGO’YLIK. Bu san’at turi asosan lirik yoki didaktik she’rlarni o’z ichiga oladi.
Badihago’ylarni ba’zan
maddohlar deb ham atashgan. U asosan Sharqda vujudga kelgan va
taraqqiy topgan. Badihago’ylik – og’zaki ijod qiluvchi san’atkor. Uning baxshidan farqi o’z
mavzuiga ega ekanligi, she’rlarning jamoaviy, halq og’zaki ijodi variantlari yoki versiyalari emas,
balki mustaqil asar sifatida idrok etish bilan bog’liq. Badihaqigo’y buyurtmaga binoan ko’pincha
bozorlarda, ba’zan saroylarda she’r o’qigan, goho she’rni musiqiy asbob jo’rligida ijro etgan.
Badihaning bahosi uning qay darajada originalligi, tashbehlarning quyuqligi, buyurtma egasining
qalbida etib borishi, ya’ni ta’sirchanligi kabi xususiyatlariga qarab belgilangan. Idrok etuvchi
(buyurtmachi) ba’zi misralar yoqmasa, uni badihago’ydan o’zgartirishni talab qilgan va uning
talabi albatta bajarilishi kerak bo’lgan.. Badihago’ylik faqat musulmon Sharqida emas, balki
budhaviylik mintaqasida ham qadimdan keng yoyilgan. U nafis, inja bir san’at turi tarzida
zadogonlar oilasida katta e’tibor qozongan, yuqori baholangan. Shu sababli badihago’ylik
iste’dodiga ega bo’lgan a’yonlar Xitoy hoqonlari saroyida g’oyatda qadrlanganlar. Biroq yozma
adabiyotning keng yoyishdagi natijasida badihago’ylik mustaqil san’at turi sifatidagi mavqeini
asta-sekin yo’qota bordi, keyinchalik baxshilik san’ati bilan singishib ketdi. Afsuski, u jamoaviy
ijod emas, balki individual og’zaki ijod bo’lgani uchun uning namunalari saqlanib qolmagan, faqat
tarixiy va falsafiy-tasavvufiy asarlarda uchratishimiz mumkin.
XATTOTLIK. Yozma adabiyotning keng yoyilishi bir tomondan, badihago’ylik ravnaqiga
chek qo’ygan bo’lsa, ikkinchi tomondan yangi san’at turi xattotlikning vujudga keltirdi. Xattotlik
Xitoy, Yaponiya, Suriya va musulmon mintaqasida va Ovro’pada keng yoyildi, dastlab unga
qimmatbaho kitoblarni chiroyli yozuv bilan ko’chirib ko’paytirish xunari sifatida qaralgan.
Keyinchalik u mustaqil san’at turiga aylandi. Xattotlik quroli sifatida musulmon