Yazıçı Anar haqqında payız düşüncələri (Cəmil Həsənli) Moskvada Anarın 70 illiyində çıxışından



Yüklə 2,61 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə6/274
tarix02.01.2022
ölçüsü2,61 Mb.
#2189
növüYazı
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   274
ANAR VƏ DƏDƏ  QORQUD 

 

Anar ənənə adamıdır. Fərdi mənada bu ənənə xarakteri daşıyırsa, ictimai mənada 



Anarın  ənənəyə  bağlılığı  gələnəksəl  xarakter  daşıyır.  O,  XX  əsr  Azərbaycan  ictimai 

fikrində böyük rol oynamış bir nəslin davamçısıdır. Azərbaycanda milli ideya uğrunda 

mibarizənin  milli dil  uğrunda  mübarizədən  keçdiyi  artıq təsdiq  edilmiş  həqiqətdir. Bu 

mənada  biz  Anarın  ana  babası  Ələkbər  bəy  Rəfibəylinin  XX  əsrin  əvvəllərində  çar 

idarəsinə ərizə ilə müraciət edib ana dilində məktəb açmaq arzusunun, əsrin ortalarında 

Rəsul  Rzanın  Azərbaycan  dilinin dövlət  dili olması və  onun  cəmiyyətdə  işlək bir dilə 

çevrilməsi uğrunda fədakarcasına apardığı mübarizənin, əsrin sonunda isə «Qobustan» 

toplusunda  dilimizin  əslinə  qayıdışının,  onun  «türkləşməsinin»  ideya  istiqamətinə 

çevrildiyinin şahidi oluruq. Əslində, bu üç hadisə XX əsrdə Azərbaycanda türk dilinin 

təkamül prosesinin aydın mənzərəsini yaratmağa imkan verir. 

Gələnəksəl mənada Anarın ənənəyə bağlılığının tarixi kökləri isə daha qədimdir 

və bu qədimlik Dədə Qorquda gedib çıxır. Daha çox bu günümüzün mənəvi-psixoloji, 

siyasi-sosioloji  məqamlarının  bədii  səlnaməsini  yaratmağa  üstünlük  verən  Anarın 

«Kitabi  Dədə  Qorqud»a  müraciət  etməsi,  bu  əbədi  və  ədəbi  abidəmizi  dərindən 

incələməsi  milli  kimliyimizin  kütləvi  düşüncəyə  «yeridilməsində»  əvəzsiz  rol  oynadı. 

«Dədə  Qorqud»  kinodastanı  tarixilik  baxımdan  hər  nə  qədər  qədimdirsə,  milli 

kimliyimizə  tapınmaq  baxımından  bir  o  qədər  müasirdir.  Bu  dastan  üzərində  Anarın 

araşdırmaları  dərin  tarixi-filoloji  araşdırmalar  səviyyəsinə  qalxdı  və  qorqudşünaslıqda 

bir  sıra  həlledici  məqamların  aydınlaşmasında  əhəmiyyətli  rol  oynadı.  Anarın  «Dədə 

Qorqud»a  müraciəti  xalqımızın  etnogenezi  ilə  bağlı  mübahisələrin  qaynar  vaxtına 

təsadüf  etmişdi.  O,  bu  dastanın  ekran  taleyini  həll  etməklə,  əslində  etnogenezimizin, 

milli kimliyimizin taleyini həll etmiş oldu. «Dədə Qorqud» filmi bu torpağın, bu vətənin 

türk  yurdu,  oğuz  oylağı  olduğunun,  əslində  Anarın  «Qobustan»da  başladığı  böyük 

ideyanın  ictimai-kütləvi  düşüncəyə  təqdimatı  idi.  M.Ə.Rəsulzadə  yazır:  «Böyük 




əməllərə  malik  olmayan  yazıçıdan,  əmin  olunuz  ki,  fövqəladə  və  müasir  bir  əsər 

gözləmək  xətadır».  Bu  mənada  «Dədə  Qorqud»  böyük  əməl  sahibi  olan,  böyük 

ideyaların daşıyıcısı olan bir yazıçının milli kimliyi şübhə altına alınan bir millətin milli 

kimliyinə tapınmaq, türk kimliyinə sığınmaq məqamı idi. «Dədə Qorqud» kinodastanı 

və  onun  əsasında  çəkilmiş  eyni  adlı  filmə  Anar  «Kitabi  Dədə  Qorqud»  eposunun 

mənəvi  yaddaşımızda  rolu  baxımından  bu  günümüz,  milli  hədəflərimizə  qovuşmaq 

baxımından  sabahımız  qarşısında  öz  vicdan  borcunu  yerinə  yetirdi.  Bu  film  «Kitabi 

Dədə Qorqud» kimi nəhəng bir abidəni yaradan oğuz elinin min ilin ölüsü deyil, diri bir 

cəmiyyət olduğunun və öz diriliyi ilə «diriliklərin ən qiymətlisi olan milli diriliyimizin» 

aydın təzahürüdür. 

 


Yüklə 2,61 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   274




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin