eyni nisbətdədirsə, belə nitq melodiklikdən məhrumdur. Bu cür danışıq tərzi
monoton adlanır. Monoton nitqdə səs tonu yeknəsəqdir.
Nekroloq və digər bəd
xəbərlər, fəlakət, faciəvi hadisələr və s. aşağı tonla – monoton bir tərzdə oxunur.
Monotonluq danışıq və oxu üçün yabançı bir haldır. Belə danışıq tərzi dinləyicini
yorur, mətndəki əsas fikrin anlaşılmasına mane olur.
Natiqlik praktikasında nitqin melodiklik baxımından zənginliyi xüsusi
əhəmiyyət kəsb edir. Məhz belə keyfiyyətə
malik olanlar söhbətlərində,
mühazirələrində, oxu prosesində dinləyicilərin marağını, diqqətini cəlb edə bilir,
onların qəlbinə yol tapırlar.
İfadəliliyin ən incə və mürəkkəb vasitələrindən biri də
tembrdi
r.
Tembr
fransız sözü olub, zınqırov deməkdir. Tembr tələffüzdə əlavə səslərin
(obertonların) köməkliyi ilə yaranır. Əlavə səslər
əsas səsi qüvvətləndirir, ona
xüsusi rəng verir. Tembr vasitəsilə biz müxtəlif musiqi alətlərinin (tar, kamança,
piano, gitara, qarmon və s.) səslərini bir-birindən fərqləndirir, hər hansı bir tanışı
üzünü görmədən (məsələn, telefon vasitəsilə) səsindən tanıya bilirik. Tembr
danışanın
əhval-ruhiyyəsindən, onun insan, əşya və hadisələrə münasibətindən
asılı olaraq dəyişir. Danışanın fərdin fiziki göstəriciləri
və səciyyəvi psixoloji
xüsusiyyətləri də (xəstəliyi, sağlamlığı, bədbəxtliyi, xoşbəxtliyi və s.) səs tembrində
“oxunur”.
Tembrin ifadəli oxuda xüsusi rolu vardır. Oxuda ən çətin məsələ hər hansı bir
obrazın danışıq tembrini müəyyənləşdirməkdir. Əsəroxunarkən (hətta səssiz
oxunarkən) qəhrəmanın səs tembri “eşidilir”, keçirdiyi psixoloji hallarla əlaqədar
səs tembrinin dəyişməsi də hiss edilir.