biri də forma ilə məzmunun bir–
birinə keçməsidir. Bir hadisə, proses və s. üçün
forma olan digəri üçün məzmun olur və yaxud da əksinə. Əslinə qalanda bu proses
həmişə davam edir. Dialektika özü də bunu tələb edir.
b
)
Hissə və tam
(bütöv) -
predmet və hadisələri (və onların ünsürlərini) və
onlar
arasındakı
əlaqələri məcmu h
alda
ifadə edən və ya predmetin daxili
tərəfləri arasındakı əlaqə və qanunauyğunluqları ə
ks
etdirən fəlsəfi
kateqoriyadır.
Məhz bu əlaqələr əsasında ayrı
-
ayrı predmet və
hadisələr birləşib
tamı
əmələ gətirirlər, özləri də hissə kimi çıxış edirlər. Hissə və tamın əlaqəsinin
nəzərə alınması gerçəkliyin dərk edilməsində mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Hissə
və tam kateqoriyası bütövlük prinsipinin ifadəsidir. Hissə elə predmet və hadisədir
ki, onların məcmusu yeni, daha mürəkkəb predmet və hadisəni əmələ gətirir. Tam
isə predmeti, hadisəni təşkil edən hissələrin tamamlanması, məcmusu nəticəsidir.
Hissə və tamın əlaqəsi, mahiyyəti haqqında ilk fikirlər antik fəlsəfədə Platon
və Aristotel tərəfindən irəli sürülmüşdür. İdealist fəlsəfədə tama hissələrin sadəcə
toplusu kimi
baxmaq meyli güclü olmuş, onlara mənəvi
fəaliyyəti məhsulu kimi
yanaşmışlar. Şellinq, Hegel hissə və tama dünya ruhunun inkişafı nəticəsi kimi
baxmışlar. Dialektik materializm predmet və hadisələrin öyrənilməsində tamlıq
prinsipini əsas tutmaqla, hissə və tamın qarşılıqlı əlaqəsinin nəzərə alınmasına
xüsusi
əhəmiyyət verir, onların real gerçəklikdə obyektiv mövcudluğunu qəbul
edir, həm də qeyd edir ki, mürəkkəb
quruluşlu orqanizmlərdə
tama
hissələrin
sadəcə toplusu kimi baxmaq düzgün olmazdı. Tamda elə yeni
keyfiyyət və xassə
ola
bilər ki, müəyyən hissədə (elementdə) olmasın. Odur ki, burada əsas cəhət
hissə ilə tam arasındakı interaktiv əlaqələri tapmaq, onlara istinad etməkdir.
Dostları ilə paylaş: