Литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках

148
, 
его  младший  брат  Кули  бек  и  Бахлул,  сын  Айуба  с 
отрядом  отборных  йигитов  пришли,  соперничая  с  ним,  к  подножью  горы  Анбар-Кух  в 
окрестностях  Ходжа  Джангала  и  схватились  с  войском  хорасанцев,  когда  те  выступали  из 
лагеря.  Многих  из  них  свалили;  Сидим  Али,  Кул-Баба  и  некоторых  из  их  лучших  йигитов 
посбивали с коней. 
Когда весть об этом дошла до Султан Хусейн мирзы, войско которого к тому же терпело 
некоторые неудобства от хисарских весенних дождей, он заложил основы мира. От осажденных 
явился Махмуд Барлас, пришли Ходжа Пир бакаул 
149
, 
знатные вельможи и все, какие там были 
музыканты  и  певцы.  Султан  Хусейн  мирза  взял  старшую  дочь  Султан  Махмуд  мирзы  от 
Ханзаде биким для Хайдар мирзы, своего сына от Пайенде Султан биким, внука Султан Абу 
Са'ид мирзы. 
После  этого  Султан  Хусейн  мирза  ушел  из-под  Хисара  и  направился  в  Кундуз.  Придя  в 
Кундуз,  он  также  произвел  кое-какие  осадные  работы  и  вознамерился  начать  осаду.  В  конце 
концов  Бади'аз-Заман  мирза  выступил  посредником;  осажденные  и  осаждающие  разменяли 
пленных  йигитов  и  разошлись.  Причиной  столь  большого  возвышения  Хусрау  шаха  и 
совершения им стольких дел, превышающих его меру, стало то, что Султан Хусейн мирза два 
раза приходил и, не сумев его взять, возвращался. 
Когда  Султан  Хусейн  мирза  пришел  в  Балх,  то  ради  пользы  Мавераннахра  отдал  Балх 
Бади'аз-Заман мирзе, а его владение — Астрабад — отдал Музаффар Хусейн мирзе. Он заставил 
обоих ради Балха и Астрабада преклонить колени в одном и том же собрании. Бади'аз-Заман 
мирза  из-за  этого  разобиделся.  Причиной  стольких  лет  вражды  и  смуты  было  именно  это 
обстоятельство. 
В  месяце  рамазане  того  же  года  произошел  мятеж  тарханов  в  Самарканде.  Подробности 
этого таковы: Байсункар мирза не водился, не общался и не дружил с самаркандскими беками и 
воинами  в  такой  мере,  как  с  хисарскими  беками  и  воинами.  Шейх  Абд  Аллах  Барлас  был 
набольшим полномочным беком; его сыновья были столь близки и дружны с Байсункар мирзой, 
что их уподобляли любящим и возлюбленным. Беки-тарханы и некоторые самаркандские беки 
по этим причинам обиделись. Дервиш Мухаммед тархан, прибыв из Бухары, приказал привезти 
из  Карши 
150
 
Султан  Али  мирзу,  объявил  его  государем,  и  они  оба  явились  в  Баг-и  Нау. 
Байсункар  мирза  находился  в  Баг-и  Нау.  Объявив  Байсункар  мирзу  как  бы  пленником,  его 
разлучили  с  нукерами  и  слугами  и  отвели  в  арк.  Обоих  царевичей  посадили  в  одном  месте. 
Вечером, во время послеполуденной молитвы Байсункар мирзу решили перевести в Кок-Сарай. 
Байсункар мирза под предлогом естественных потребностей вошел в одну постройку в северо-
восточной части Бустан-Сарая. У дверей ее встали тарханы. С мирзой вошли Мухаммед Кули 
Каучин и Хасан шарбатчи 
151
. 
Говоря кратко, в задней части помещения, куда Байсункар мирза 
вошел за нуждой, была дверь, заложенная кирпичом, которая вела со двора наружу. Он тотчас 
же  разрушил  преграду,  выбрался  по  ложу  водопровода  на  крепостной  вал,  выходивший  к 
Гатфару, бросился вниз с двойной стенки вала и направился в Ходжа Кафшир, в дом Ходжаги 
Ходжи. 
Люди, стоявшие у дверей нужника, спустя некоторое время заглянули туда и видят: Мирза 
бежал.  На  следующий  день  тарханы,  собравшись,  идут  к  дверям  Ходжаги  Ходжи.  Ходжа 
говорит: «Его нет» и не выдает царевича. Тарханы, со своей стороны, не могут взять его силой 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
45
— 
достоинство Ходжи слишком высоко, чтобы можно было применить силу. 
Через день-два Ходжа Абу-л-Макарим, Ахмед Хаджи бек, еще некоторые беки, вельможи и 
воины и все городские жители поднялись скопом, привели [Байсункар] мирзу из дома Ходжи и 
осадили  Султан  Али  мирзу  и  тарханов  в  арке.  Арк  они  не  могли  удержать  и  одного  дня; 
Мухаммед Мазид тархан вышел через ворота Чар-Раха и ушел в Бухару, Султан Али мирза и 
Дервиш  Мухаммед  тархан  попали  в  плен.  Байсункар  мирза  находился  в  доме  Ахмед  Хаджи 
бека, когда туда привели Дервиш Мухаммед тархана. Мирза задал несколько вопросов, Дервиш 
Мухаммед  тархан  не  смог  дать  подобающего  ответа:  не  такие  он  делал  дела,  чтобы  мог  дать 
ответ! [Байсункар]  мирза  определил  ему  смерть;  Дервиш  Мухаммед  тархан  по  малодушию 
ухватился за столб, думая: «Не отпустят ли, раз ухватился за столб?» Его увели на расправу. 
Султан Али мирзу Байсункар мирза приказал отправить в Кок-Сарай и провести по его глазам 
[
раскаленной] иглой. 
Одна из высоких построек, воздвигнутых Тимур беком, — Кок-Сарай, который находится в 
Самаркандском  арке.  Удивительная  у  этого  здания  особенность:  всякий  сын  Тимур  бека, 
который  поднимал  голову  и  садился  на  престол,  садился  именно  там;  кто  складывал  голову, 
притязая на престол, складывал ее тоже там, так что даже говорили иносказательно: «Такого-то 
царевича отвели в Кок-Сарай», то есть убили. 
Султан Али мирзу отправили в Кок-Сарай и провели по его глазам иглой. По воле палача 
или помимо его желания глаза Султан Али мирзы не потерпели от иглы вреда. Не показав этого, 
он тотчас же ушел в дом Ходжа Яхьи и через два-три дня бежал в Бухару к тарханам. По этой 
причине  между  сыновьями  досточтимого  Ходжи  Убайд  Аллаха  возникло  соперничество: 
старший стал покровительствовать старшему [царевичу], младший поддерживал младшего. 
Через  несколько  дней  Ходжа  Яхья  тоже  ушел  в  Бухару.  Байсункар  мирза  повел  войско  к 
Бухаре против Султан Али мирзы. Когда он приблизился к Бухаре, Султан Али мирза и беки-
тарханы построили войско и вышли. Произошла небольшая стычка. Победа осталась на стороне 
Султан  Али  мирзы,  Байсункар  мирза  понес  поражение.  Ахмед  Хаджи  бек  и  еще  некоторые 
хорошие  йигиты  попали  в  плен.  Большинство  их  убили.  Ахмед  Хаджи  бека  бесславно 
умертвили в отмщение за кровь Дервиш Мухаммед тархана. Султан Али мирза шел по пятам за 
Байсункар мирзой до Самарканда. 
Весть об этом в месяце шаввале пришла к нам в Андиджан. Мы тоже, мечтая о Самарканде, 
четвертого числа того месяца 
152
 
повели войско в поход. 
Султан  Хусейн  мирза  отступил  из-под  Хисара  и  Кундуза,  души  Султан  Мас'уд  мирзы  и 
Хусрау шаха успокоились. Султан Мас'уд мирза, тоже жаждая овладеть Самаркандом, подошел 
к Шахрисябзу. Хусрау шах отправил к Мирзе своего младшего брата Вали. Три-четыре месяца 
мы осаждали Самарканд с трех сторон. Ходжа Яхья, прибыв от Султан Али мирзы, завел речь о 
союзе и согласии. Договорившись о свидании, я ушел с моим войском на два-три шери ниже 
Сугуда.  С  другой  стороны  подошел  Султан  Али  мирза  с  войском.  С  того  берега  Султан  Али 
мирза с четырьмя или пятью воинами, с этого берега — я и четыре-пять человек выехали на 
середину  Кухака 
153
. 
Прямо  на  конях  мы  поздоровались  и  взаимно  осведомились  о  здоровье, 
потом  они  уехали  на  ту  сторону,  а  я  вернулся  на  свою  сторону.  В  это  время  я  видел  Муллу 
Беннаи 
154
 
и  Мухаммед  Салиха 
155
, 
которые  состояли  на  службе  у  Ходжа  Яхьи.  Мухаммед 
Салиха я видел только в тот раз, а Мулла Беннаи впоследствии долго состоял у меня на службе. 
После  свидания  с  Султан  Али  мирзой,  так  как  подошла  зима,  а  жители  Самарканда  не 
терпели особых лишений, мы вернулись: я — в Андиджан, а Султан Али мирза — в Бухару. 
Султан Мас'уд мирза питал великую склонность к дочери Шейха Абд Аллаха Барласа; взяв 
ее,  он  оставил  помышления  о  захвате  владений  и  вернулся  в  Хисар.  Только  это,  вероятно,  и 
было целью его прихода. 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
46
Из  окрестностей  Шираза 
156
 
и  Канбая  Махди  султан  бежал  в  Самарканд;  Хамза  султан, 
получив разрешение, ушел из Замина в Самарканд.  
 
 
СОБЫТИЯ ГОДА ДЕВЯТЬСОТ ВТОРОГО 
1496-1497 
 
Этой зимой дела Байсункар мирзы были в общем на подъеме. Так как Абд ал-Карим Ишрит, 
сторонник Султан Али мирзы, пришел в Куфин и окрестные места, то Махди султан во главе 
передового  отряда  Байсункар  мирзы  встретил  его.  Абд  ал-Карим  Ишрит  и  Махди  султан 
оказались как раз лицом к лицу. Махди султан проткнул коня Абд ал-Карима своим черкесским 
клинком, конь тотчас же упал. Когда Абд ал-Карим поднимался, Махди султан отмахнул ему 
кисть  руки.  Захватив  его,  они  здорово  расколотили  этот  передовой  отряд.  Видя,  что  дела  в 
Самарканде и при дворе мирз неустойчивы, султаны ранней весной ушли к Шейбани хану. 
После этого люди Самарканда, объединившись, выступили и повели войска против Султан 
Али мирзы. Байсункар мирза пришел к Сар-и Пулу, Султан Али мирза — к Ходжа-Кардзану. В 
это  время  по  наущению  Ходжа  Мунира  из  Оша  Ходжа  Абу-л-Макарим  с  андиджанскйми 
беками Ваис Лагари и Мухаммед Бакиром, а также Касим Дулдай и некоторые приближенные 
Байсункар  мирзы  спешным  походом  двинулись  к  Бухаре.  Когда  они  приблизились,  бухарцы 
проведали об этом; дело не вышло и они воротились. 
При свидании с Султан Али мирзой было решено, что весной они придут из Бухары, а я — 
из Андиджана, и мы будем осаждать Самарканд. В условленное время — в месяце рамазане 
157
 
я 
выступил из Андиджана. Достигнув окрестностей Яр-Яйлака, мы узнали, что мирзы стоят друг 
против друга, и послали вперед Тулун Ходжу могола с двумя или тремя сотнями лихих йигитов. 
Когда  они  приблизились,  Байсункар  мирза  проведал  о  нас  и  беспорядочно  отступил.  Наши 
йигиты  в  ту  ночь,  зайдя  [врагам]  во  фланг,  перестреляли  и  захватили  множество  людей  и 
привезли большую добычу. 
Через два дня мы подошли к крепости, Шираз. Шираз был в руках Касим Дулдая. Его даруга 
158
 
не мог удержать Шираз и сдал его; крепость Шираз была поручена Ибрахим Сару.  
На  следующее  утро,  совершив  там  молитву  праздника  разговения,  мы  направились  к 
Самарканду и стали лагерем в куруке 
159
 
Абьяр. В этот день Касим Дулдай, Ваис Лагари,Хасан 
Набире,  Султан  Мухаммед,  Сайфал  и  Султан  Мухаммед  Ваис  явились  с  тремя-четырьмя 
сотнями  человек  и  поступили  ко  мне  на  службу.  Они  говорили: «Когда  Байсункар  мирза 
выступил и воротился, то мы отделились от него и пришли служить государю». Позднее стало 
известно, что они нарочно отделились от Байсункар мирзы и пришли, чтобы оборонять, Шираз; 
поскольку дела Шираза оказались таковы, [как сказано], они поневоле пришли ко мне. 
Когда  мы  остановились  в  Кара-Булаке,  привели  к  нам  нескольких  пойманных  моголов, 
которые  нежданно-негаданно  явились  и  начали  своевольничать.  Касим  бек,  назидания  ради, 
приказал  разрубить  двоих  или троих  на  куски.  Через  четыре-пять  лет,  во  времена  казачества, 
когда мы направлялись из Масчи к Хану, Касим бек по этой причине отделился от нас и ушел в 
Хисар. 
Выступив из Кара-Булака, мы перешли реку и остановились напротив Яма 
160
. 
В этот день 
несколько  придворных  беков  схватились  у  хиабана 
161
 
с  людьми  Байсункар  мирзы.  Ахмед 
Танбалу  ткнули  в  горло  копьем,  но  он  не  упал  [с  коня].  Ходжаги  Мулла  садру 
162
, 
старшему 
брату Ходжи Калана, попала в шею стрела, и он тотчас же отправился к божьей милости. Это 
был  очень  хороший  человек.  Мой  отец  тоже  оказывал  ему  покровительство  и  сделал  его 
хранителем печати. У него было стремление к науке, он превосходно знал [арабский] язык, слог 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
47
у него был тоже хороший. Воспитывать ловчих птиц и вызывать дождь он также умел. 
Когда  мы  стояли  в  окрестностях  Яма,  много  народу,  торговцев  и  не  торговцев  вышло  из 
города  покупать  и  продавать,  так  что  лагерь  превратился  в  базар.  Однажды  во  время 
послеполуденной  молитвы  вдруг  поднялось  всеобщее  смятение  и  всех  этих  мусульман 
ограбили.  Однако  порядок  в  войске  достигал  такой  степени,  что  вышел  приказ  никому  не 
держать  чужих  вещей  и  все  отдать  обратно.  На  утро  еще  не  пробили  первой  стражи,  как  у 
воинов не осталось чужого, даже конца нитки или обломка иголки, — все вернули владельцам. 
Выйдя оттуда, мы остановились к востоку от Самарканда, в Хан-Юрти; от Самарканда это 
будет три куруха 
163
. 
На этой стоянке мы провели сорок-пятьдесят дней. Пока мы стояли в этом 
Юрти,  смелые  йигиты  из  осаждающих  и  осажденных  несколько  раз  здорово  рубились  на 
хиабане.  Однажды  на  хиабане  рубился  Ибрахим  Бекчик  и  ему  порезали  лицо.  После  этого 
Ибрахим Бекчика  стали  называть  «Ибрахим  чапук 
164
». 
В  другой  раз,  тоже  на хиабане,  около 
Пул-и  Мугака  Абу-л-Касим  Кухбур  действовал  палицей.  Еще  как-то  раз  возле  канала,  на 
хиабане,  началась  схватка,  Мир  Шах  Каучин  бился  палицей.  Его  так  ударили,  что  почти  до 
половины разрубили ему шею. Все же главная артерия оказалась неразрезанной. 
Когда  мы  были  в  Хан-Юрти,  люди,  находившиеся  в  крепости,  ради  обмана  прислали 
человека, говоря: «Подойдите вечером со стороны Гар-и Ашикан — мы сдадим вам крепость». 
С  таким  намерением  я  вечером  сел  на  коня  и  подъехал  к  Пул-и  Мугаку.  К  назначенному 
месту был послан отряд молодцов, конных и пеших. Пока остальные спохватились, осажденные 
увели  четырех  или  пятерых  наших  пехотинцев.  Очень  храбрые  были  воины.  Одного  из  них 
звали  Хаджи,  он  служил  мне  с  детства,  имя  другого  было  Махмуд  Кундур  Сангак.  Их  всех 
убили. 
Когда мы были в этом Юрти, из Самарканда приходило столько горожан и торговцев, что 
стан превратился в город. Все, чего только ни ищут в городах, можно было найти в стане. 
В то время все крепости, горы и равнины, кроме одного Самарканда, переходили под наше 
начало. В одной крепости у подошвы Шавдарских гор, называемой Ургут 
165
, 
укрепился отряд 
каких-то  людей.  Поневоле  мы  снялись  с  юрта 
166
 
и  пошли  на  Ургут.  Не  сумев  устоять,  они 
избрали  посредников  Ходжа  Кази  и  покорились.  Мы  простили  им  их  проступки  и  снова 
вернулись к осаде Самарканда. 
В том году раздоры между Султан Хусейн мирзой и Бади'аз-Заман мирзой привели к войне. 
Подробности  этого  события  таковы.  В  минувшем  году  Султан  Хусейн  мирза  отдал  Балх  и 
Астрабад  Бади'аз-Заман  мирзе  и  Музаффар  мирзе,  и  заставил  их  преклонить  колени,  как  уже 
было упомянуто. С тех пор и до этого времени ездило взад-вперед множество послов. В конце 
даже  Алишер  бек  прибыл  послом  к  Бади'аз-Заман  мирзе,  но  сколько  он  ни  старался,  Бади'аз-
Заман  мирза  не  соглашался  отдать  Астрабад  младшему  брату.  Он  говорил: «Когда  Мирза 
справлял обрезание моего сына Мухаммед Мумин мирзы, он подарил ему [Астрабад] ». 
Однажды  между  Алишер  беком  и  Мирзой  произошел  разговор,  который  указывает  на 
остроту ума Мирзы и чувствительность сердца Алишер бека. Алишер бек сказал Мирзе на ухо 
много тайных слов и добавил: «Забудьте эти слова». Мирза тотчас же спросил: «Какие слова?». 
Алишер бек, сильно этим тронутый, долго плакал. В конце концов переговоры между отцом и 
сыном привели к тому, что отец на сына и сын на отца 
167
 
повели войска к Балху и Астрабаду. К 
урочищу Пул-и  Чираг у  подножья  Гарзувана,  пришли  снизу  Султан  Хусейн  мирза,  сверху — 
Бади'аз-Заман  мирза.  В  среду  в  первый  день  месяца  рамазана 
168
 
Абу-л  Мухсин  мирза  с 
несколькими беками Султан Хусейн мирзы и отрядом конницы выдвинулся вперед. Настоящее 
сражение  еще  даже  не  началось,  как  Бади'аз-Заман  был  разбит;  множество  его  отборных 
йигитов попало в плен. Султан Хусейн мирза приказал снести им всем головы. 
Так было не только тогда: всякий раз как Султан Хусейн, мирза побеждал сына, который 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
48
шел с враждебными намерениями, он приказывал отрубить головы всем нукерам, попавшим в 
плен.  Что  поделаешь?  Право  было  на  его  стороне.  Эти  мирзы  столь  неумеренно  предавались 
разврату и наслаждениям что, когда такой опытный и видевший столько битв государь, как их 
отец,  подошел  на  полдня  пути  и  до  начала  столь  благословенного  и  священного  месяца,  как 
рамазан, оставалось времени всего одна ночь, у них только и было дела, что весело пить вино, 
не стыдясь отца и не боясь бога, и развлекаться, украшая свои покои. Давно установлено что 
такие люди всегда будут терпеть подобные поражения, и над людьми которые так жили, всякий 
одержит победу. 
В те несколько лет, когда власть правителя Астрабада принадлежала Бади'аз-Заман мирзе, 
его приближенные, челядь и всадники были очень роскошно и нарядно [одеты]. 
У  него  было  множество  золотой  и  серебряной  посуды  и  утвари,  а  шелковым  подушкам  и 
породистым коням его не было числа. 
Все  это  он  тогда  потерял.  Убегая,  он  попал  на  горную  дорогу  и  наткнулся  на  кручи  и 
обрывы;  сам  он  с  большим  трудом  спустился  в  обрыв,  многие  его  люди  погибли  в  этой 
пропасти. 
Султан Хусейн мирза, победив своего сына, пришел в Балх. Бади'аз-Заман мирза оставил в 
Балхе Шейх Али Тагая. Тот не мог ничего поделать, и покорившись, сдал Балх. Султан Хусейн 
мирза отдал Балх Ибрахим Хусейн мирзе и оставил с ним Мухаммед Вали бека и Шах Хусейн 
Чухра, а сам возвратился в Хорасан. 
Потерпев  поражение,  Бади'аз-Заман  мирза,  ограбленный  и  обобранный,  пошел  со  своими 
конными в Кундуз, к Хусрау шаху. Хусрау шах, со своей стороны, оказал ему хорошие услуги: 
он помог Мирзе и тем, кто с ним был, таким множеством коней, верблюдов, шатров и палаток и 
вообще военного снаряжения, что видевшие это говорили, будто между прежним снаряжением 
и этим снаряжением различие только в золотой и серебряной утвари. 
Между  Султан  Мас'уд  мирзой  и  Хусрау  шахом,  вследствие  несправедливости  одного  и 
высокомерия  другого,  происходили  раздоры  и  ссоры.  Хусрау  шах  отрядил  к  Бади'аз-Заман 
мирзе  Вали  и  Баки  и  послал  их  в  Хисар  против  Султан  Мас'уд  мирзы.  Они  не  смогли  даже 
приблизиться к крепости; в окрестностях и на подступах [к Хисару] с той и с другой стороны 
раз или два схватывались на мечах. Однажды возле северного соколиного двора под Хисаром 
Мухибб Али курчи, отделившись от своих людей, хорошо рубился мечом; Когда он свалился с 
коня и чуть не попал в плен, его лишь с трудом выручили. 
Через несколько дней враги заключили «волчий мир 
169
» 
и воротились. Еще несколько дней 
спустя Бади'аз-Заман мирза потянулся по горным дорогам в Кандахар и Заминдавер к Зу-н-Нун 
Аргуну и его сыну Шах Шуджа Аргуну. Несмотря на свою скупость и скаредность, Зу-н-Нун 
хорошо услужил Мирзе; в одно подношение он подарил ему сорок тысяч овец. 
К  диковинным  обстоятельствам  принадлежит  то,  что  в  ту  самую  среду,  когда  Султан 
Хусейн  мирза  разбил  Бади'аз-Заман  мирзу,  Музаффар  Хусейн  мирза  разбил  под  Астрабадом 
Мухаммед  Му'мин  мирзу.  Еще  удивительнее,  что  человека,  который  сбил  с  коня  и  привел 
Мухаммед Мумин мирзу, звали Чаршанбе 
170
.  
 
 
СОБЫТИЯ ГОДА ДЕВЯТЬСОТ ТРЕТЬЕГО 
1497-1498 
 
Мы остановились за Баг-и Майданом, на урочище Кулбе. Жители Самарканда — воины и 
горожане — толпой вышли к мосту Мухаммед-Чап. Так как наши люди не были готовы, то пока 
йигиты снаряжались, [двух] — Султан Кули и Баба Кули — сбили с коней и увели в крепость. 

Захир ад-Дин Бабур. Бабур-наме 
 
 
Библиотека www.ziyouz.com – литература в узбекском языке и узбекская литература на иностранных языках 
 
49
Через несколько дней мы выступили и остановились на краю урочища Кулбе, за Кухаком. В тот 
день выгнали из Самарканда Сейид Юсуф бека; на этой стоянке он явился и поступил ко мне в 
услужение. Самаркандцы вообразили, что наш уход с той стоянки и приход на эту стоянку есть 
отступление. Толпа воинов и горожан вышла на помощь и прошла [от ворот Фируза] до моста 
Мирзы, а от ворот, Шейх-Заде они дошли до моста Мухаммед-Чап. Мы приказали всем йигитам 
снарядиться, сесть на коней и выехать. С двух сторон — от моста Мирзы и от моста Мухаммед-
Чап — на  них  напали,  но  господь  исправил  дело:  враг  был  разбит,  много  славных  беков  и 
добрых йигитов свалили с коней и привели. Среди них были Нур Мухаммед Мискин 
171
, 
сын 
Хафиз  Дулдая;  сбив  его  с  коня,  ему  отрубили  указательный  палец,  захватили  его  и  привели. 
Младший брат Мухаммед Касима Набире, Хаман Набире, тоже сбил с коня [своего старшего 
брата] и привел его. Таких йигитов, известных [всем] горожанам и воинам, было еще много. Из 
городской  черни  привели  Дивана  ткача  и  Кал  Кошука;  это  были  зачинщики  и  коноводы  в 
уличных драках и бесчинствах. Было приказано их пытать и убить в отместку за пехотинцев, 
павших у Гар-и Ашикана. 
Для  самаркандцев  это  было  полное  поражение;  с  этих  пор  всякие  вылазки  из  города 
прекратились. Дело дошло до того, что наши люди подходили к самому краю крепостного рва и 
приводили их рабов и невольниц. 
Солнце  перешло  в  созвездие  Весов 
172
, 
наступили  холода.  Я  созвал  всех  беков,  которые 
входили  в  совет,  и  посовещался  с  ними.  Договорились  так:  жители  города  настолько 
обессилили, что мы с божьей помощью можем их и сегодня взять и завтра взять; чем терпеть 
вне  крепости  страдания  на  холоду,  лучше  отойти  от  города  и  перезимовать  в  каком-нибудь 
укреплении. Если даже придется уйти, то тогда уходить будет спокойнее. 
Сочтя удобным перезимовать в крепости Ходжа-Дидар, мы снялись с лагеря и остановились 
на луговине перед крепостью. Вступив в крепость, мы определили место для домов и шатров, 
поставили там мастеров и надсмотрщиков и вернулись в стан. Несколько дней, пока не были 
готовы зимние помещения, мы простояли на луговине. 
Тем временем Байсункар мирза непрерывно посылал в Туркестан к Шейбани хану людей, 
призывая Шейбани хана на помощь. 
Когда  были  готовы  зимние  дома,  мы  вступили  в  крепость.  В  то  же  утро,  Шейбани  хан, 
быстрым ходом пришедший из Туркестана, остановился над нашим лагерем. Войско наше было 
не близко, иные ушли зимовки ради в Рабат-и Ходжа, другие — в Кабул, некоторые — в Шираз. 
Все  же  мы  построили  воинов,  бывших  на  месте,  и  выступили.  Шейбани  хан  не  мог  устоять, 
потянулся к Самарканду и ушел в окрестности города. 
Поскольку вышло не так, как хотел Байсункар мирза, то он принял Шейбани хана нехорошо. 
Несколько дней Шейбани хан не мог ничего сделать и, отчаявшись, ушел обратно в Туркестан. 
Байсункар мирза семь месяцев выдерживал осаду. У него была одна надежда — на Шейбани 
хана,  эту  надежду  он  тоже  потерял.  С  двумя-тремя  сотнями  голодных  сородичей  Байсункар 
мирза потянулся в Кундуз, к Хусрау шаху. 
Когда они были в окрестностях Термеза и переходили через Аму, Сейид Хусейн Акбар, 
правитель Термеза, который приходился Султан Мас'уд мирзе родственником и был уважаемым 
советником, узнал об этом и выступил против Байсункар мирзы. Мирза уже переправился через 
реку. Мирим тархан в ней утонул. [Сейид Хусейн Акбар] захватил отставших людей, пожитки и 
имущество Байсункар мирзы. Любимец Байсункар мирзы по имени Тахир Мухаммед тоже 
попал в плен. Хусрау шах хорошо обошелся с Байсункар мирзой.  
Как только Байсункар мирза вышел из Самарканда, к нам тотчас же пришла об этом весть. 
Мы вышли из Ходжа-Дидара и направились к Самарканду. По дороге вельможи, беки и воины 
один за другим выходили нам навстречу. В конце месяца первого раби