ETNOPSİXOLOGİYA 175
tədqiqatçılar qoyun, qoç və at formasındakı məzar daşı adətinin
Orta Asiya və Şamanizmdən gəldiyini bildirirlər. Qədim türk
inancına əsasən keçmişdə, ev tikərkən, ən böyük dirəyə və ya
çadırın ortasına at qanı və ya südü çəkilirdi. Dağ, meşə və alov
ruhlarına dua edəndə qırmızı at saçı istifadə olunurdu. At olan evə
şeytan girməz, at pis ruhları qovar. İslamdan əvvəlki inanclarda və
İslam inancında yuxuda at görmək müsbət qəbul edilirdi və yuxu
görənin arzularının çin olması və evlənəcəyi demək idi. Quyruğu
kəsik at görmək isə yuxu görənin öləcəyi demək idi.
Ağacı mübarək və müqəddəs saymaq inancı çox-çox
qədimlərə, səmavi dinlərdən daha əvvəllərə gedib çıxır:Ağacı
mübarək və müqəddəs saymaq inancı çox-çox qədimlərə, səmavi
dinlərdən daha əvvəllərə gedib çıxır. Bəzi ağacların yay-qış bütün
fəsillər boyu yaşıl qalması, insan ömründən daha uzun olması,
mövsümdən mövsümə özünü yeniləyə bilməsi inaclarda da əksini
tapır. Qədim Türklər “kosmik ağac” və ya “həyat ağacı” adlan-
dırdıqları Ağacı bir zamanlar dünya mərkəzinin simvolu sayıblar.
Mifologiyada həyat ağacı müxtəlif formalarda təsvir edilir.
Onun Yer üzünün mərkəzindən yüksəldiyi və budaqlarının səmanın
ən yüksək qatlarına qədər çatdığı deyilir. Köklərinin Yerin altına,
gövdəsinin Yer üzünə, budaqlarının isə Göyə uzanması fərziyyəsi
onun haqqında “dünyanın oxu” fikrini yaradıb və “həyat ağacı
göyün dirəyidir” deyiblər. Şamanlar Göyə doğru mistik səfərlərində
bu Ağacı nərdivan kimi istifadə etdiklərini və onun sayəsində
Tanrıya çatdıqlarını söyləyiblər.
Kosmik ağac dedikləri bu həyat ağacını ölümsüz edən əsas
xüsusiyyət onun yay-qış hər zaman canlı qalması, yəni
yarpaqlarının tökülməməsi, həmişə yaşıl qalması, çiçək açması,
meyvəli olmasıdır. Onun köklərinin ölümsüzlük suyu içdiyinə
inanılıb.
Həyat ağacı yaradılış, dünyaya gəlmə və ölümsüzlük fikirlə-
rinin vəhdətidir. Dünya mifologiyasında fərqli mədəniyyətlərdə
həyat ağacını bəsləyən ölümsüzlük suyu ilə yanaşı onu qoruyan
ilan, əjdaha və aslan kimi heyvanların da adları çəklilir. Həyat