Tələb qız
(Cavadla Müşfiqə müraciətlə)
Hə, indi başlayın görək.
Müşfiq
Bəs rədif?
(Cavada işarə ilə)
Fikirləş bir az...
Tələbə qız
Olar mən deyim? - Rədifl "Olmaz"
(Cavad ilə Müşfiq Cavidə və məclisə baxırlar. Onlar işarə ilə razı
olduqlarını bildirirlər) (Şamil Zaman. Zamana sözüm. "Müşfiq"
pyesi. Bakı, 2006 səh. 491).
Daxili nitq müəllif baxışının, müəllif münasibətinin təzahürü kimi
verilir. Daxili nitq özü üçün nitq olsa da, sözsüzdür. Söz nəzərdə
tutulur,
lakin səslənmir, fikrin mənasını, məzmununu formalaşdırır.
Zahiri nitqlə daxili nitqi qarşılaşdırsaq nəticə kimi demək olar: 1)
Daxili nitq tələffüz edilməyən, səssiz lal nitqdir, zahiri nitq isə səsli,
eşidilən nitqdir; 2) Zahiri nitq şifahi və yazılı formada, daxili nitq isə
ancaq şifahi formadadır. 3) Zahiri nitqi bütün dil vasitələri ilə müxtəlif
üslublarda səsləndirmək mümkündür, daxili nitqdə isə sürətlilik,
subyektivlik, yığcamlıq,
elliptiv- lik səciyyəvidir, cümlə üzvləri
yerli-yerində işlənmir və s. (18, səh.52)
Sual və tapşınqlar
1.
Ünsiyyət şəraitindən asılı olaraq nitq hansı növlərə bölünür?
2.
Zahiri nitq və onun əsas şərtləri nədir?
3.
Ədəbi bil normaları hansı nitqdə tam gözlənilir?
4.
Daxili nitq necə prosesdir?
5.
Tələffüz olunmyan səssiz nitq necə təzahür edir və hansı
formalarda özünü göstərir?
6.
Kiçik yaşlı uşaqlarda daxili nitq hansı formada gedir?
6S
7.
Daxili nitq hansı əsərlər üçün səciyyəvidir? Daxili nitqi bədii
bir priyəm kimi götürmək əlarmı?
8.
Zahiri nitqin hansı fərmalan vardır? Bəs daxili nitq hansı
formada əlur?
9.
Daxili nitq zahiri nitqdən nə ilə fərqlənir?
10.
Zahiri və daxili nitqin xüsusiyyətlərini ayrı-ayrılıqda göstərin
və ənlan müqayisə edin.
Çahşma
38. Mətni əxuyun, nitqin növlərini aydınlaşdırın.
... Oğlan gözlərini qızdan çəkməyərək ikinəfərlik oturacaqdan nə
vaxt ayağa qalxdığını bəUcə özü də hiss etmədi.
-
Buyurun, əyləşin, xanım qız!
Qız birdən-birə əna edilən təklifdən azca tutuldu.
Əvvəlcə nə
cavab verəcəyini kəsdirə bilmədi. Nəhayət; - Sağ olun! Mənə belə
yaxşıdır. - deyə dilucu cavab verdi.
-
O...O... Dəyməz. Buyurun, əyləşin. Borcumuzdur.
Oğlan son cümləsini elə yavaşca dedi ki, bəlkə də onunla yanaşı
oturmuş qadın belə bunu eşitmədi. Sonra o, gözucu qoca kişiyə tərəf
baxdı. Sol əlini cibinə qəyub bir addım kənara çəkildi,
əks tərəfə
baxan pəncərəyə yanaşdı, başı üzərində avtəbus boyu uzanmış
tutacaqdan yapışdı. Pəncərədən baxa-baxa ürəyindən keçirtdi: - Canı
yanmış, nə qızdır! Yerini verəndə də gərək beləsinə verəsən, daha
uşaqlı qadına yəx.
Hədsiz bir sevincin işartısı ənun gözlərində əynayırdı. "Hörmət,
bax budur". Sonra "himm..." edərək dədaqlarma çatmayan səslə
öz-özünə dedi; "Hörmət? Mən əna hörmət naminəmi yer verdim?". O,
alnını barmaqlan ilə əvuşdurdu.
Gözlərini yumub ürəyində
danışmağa, fikrindən keçirməyə başladı: "Yaxşı, bəs buna nə ad
verək? Hörməti, deyəçən, ə qəca əbləh elədi axı. Yerini uşaqlı qadına
verdi. Görəsən, niyə? Qadm uşaqlıdır. Deməli, əri var. Bəs qəca yerini
əna niyə verdi? Yəqin, ənun da arvadı var. Bəlkə ölüb?" (Süleyman
Hüseynəv. Manana. Bakı, 2002, səh.41)
Çahşma
39. Verilmiş sözlərin leksik mənasını izah edin, onların
20-25 il bundan əvvəl necə ifadə əlunduğunu,
əvvəlkilərin, yoxsa
indikilərin öz dilimizə məxsusluğunu aydınlaşdırın;
66
ildönümü, çimərlik, duracaq, saxlanc, əyləc, dönəm, qaynaq,
yüzillik, özəlləşmə, nəfəslik, açıqca, bölgə, soyqmm, yarlıq, ulu,
dürlü, araşdırma, hərbiləşmə, köçkün, yetərsay.
Dostları ilə paylaş: