Cabbar Mämmädov Dİplomatik psixologiYA

häqiqätän,  neçä  gündür  atasının  itkin  düşdüyünü  öyränir.  Yuxuda  gördüyü  yerä  gedir  vä  häqiqätän,  atasının 
çayın qırağında balıq tutduğu yerdä  
Postsosialist mäkanda mäşhur olan Ukraynalı astroloq Pavel Qlobanın şöhrätlänmäsinin maraqlı bir tarixçäsi 
var: 1986-cı ildä o qäfildän bir-neçä qäzetdä zahirän boş görünän belä bir fantastik bäyanatla çıxış edir: «yaxın 
bir-neçä ayda Çernobıla atom bombası atılacaq». Täbii olaroq, bäyanat äksäriyyät täräfindän sensasiya yaratmaq 
xatirinä verilän ++. Qlobanın dediyi tarixdä Çernobılda mälum partlayış baş verir vä yalnız bundan sonra Qloba 
xüsusi idarälärin diqqätinä düşür.  
Fransa  tarixindäki  onlarla  hadisänin,  o  cümlädän,  Fransa  inqilabının  (1792),  Napoleonun  hakimiyyätdän 
getmäsinin (1814) vä b.-nın däqiq tarixinin Autunlu Meystr Turell täräfindän söylänildiyi tarixdän mälumdur. 
İngiltäräli bäsirätçi (gäläcäkgörän) Xemfri Smit isä hätta bir däfä böyük yanğınla älaqädar mähkämäyä şahid 
sifätilä çağırılmışdı – çünki o, bu yanğını hälä bir neçä il ävväl däqiqliyi ilä täsvir etmişdi. 
Azärbaycanda «haqq aşığı» kimi tanınan bir sıra el aşıqlarının, älälxüsus Aşıq Äläsgärin bir çox hadisäläri 
qabaqcadan duyub xäbär vermäläri isä, Azärbaycan ädäbiyyatı tarixindä mäşhurdur. Çox yaxın dövrdä yaşamış 
Azärbaycan  Ekstrassenslär  İttifaqının  keçmiş  sädri  Etibar  İlkinin  (Mämmädovun)  da  çox  istedadlı  şäkildä 
gäläcäkgörmä qabiliyyäti olması mälumdur. 
Doğrudanmı gäläcäk haradasa ucqar bir guşädä simvollar, şifrälär formasında yazılıb? 
Gäläcäyin häqiqätän dä, Kainatın hansısa bir ucqar guşäsindäki sirli kitabälärdä simvollar, rämzlär şäklindä 
yazılması vä häyatın mähz bu kodlar üzrä davam etmäsi ideyasının täräfdarları (fatalistlär) bu ideyanın sübutu 
kimi adätän aşağıdakı tipli arqumentläri dä göstärirlär: 
Napoleon vä Hitlerin bioqrafiyasındakı analogiya: 
—  Napoleon 1760-cı ildä, Hitler isä ondan 129 il sonra – 1880-cı ildä anadan olub; 
—  Napoleon hakimiyyätä gälib – 1804-cü ildä. Hitler isä 1933-cü ildä (färq – 129 il); 
—  Napoleon 22.06.1812 ildä Rusiyaya hücum edib. Hitler isä 22.06.1941 ildä (färq 129 il); 
—  Napoleon müharibäni 1816-cı ildä uduzdu. Hitler isä 1945-ci ildä (färq 129 il); 
—  Hakimiyyätä gäländä här ikisinin – 44, Rusiyaya hücum edändä – 52, müharibäni uduzanda – 56 yaşı olmuşdu; vä s... 
Bir başqa analoji hal: 
Linkoln vä Kennedinin bioqrafiyasındakı analogiyalar: 
—  1860 ildä Linkoln ABŞ Prezidenti seçilib; Kennedi isä – 1960 ildä (färq – 100 il); 
—  Linkolnun  katibinin  familiyası  Kennedi  olub  vä  o,  Linkoln  öldürülän  gün  ona  teatra  getmämäyi  mäslähät  görüb. 
Kennedinin katibinin familiyası isä Linkoln olub vä o da, Kennedi öldürülän günün sähäri onun Dallasa getmämäsini 
täkid etdiyi tarixdän mälumdur; 
—  Här iki prezident cümä günü, öz arvadların gözü qarşısında öldürülüb; 
—  Linkoln  öldürüländän  sonra  onun  yerinä  Conson  adlı  prezident  seçilib;  Kennedinin  dä,  ölümündän  sonra  onun 
väzifäsinä Conson adlı prezident seçilib; 
—  Linkolndan sonra väzifäyä gälän prezident Conson – 1806 anadan olub; Kennedidän sonra gälän prezident Conson isä – 
1906 ildä (färq 100 il); 
—  Hakimiyyätä gälän Consonların här ikisi cänublu, demokrat partiyasından olub, vä prezident väzifäsindän qabaq senator 
olublar; 
—  Linkolnun qatili 1829 ildä anadan olub. Kennedinin güman edilän qatili isä – 1929 ildä (färq 100 il); 
—  Här iki prezidenti qatili Qatillärin här ikisini mähkämädän qabaq öldürmüşdülär. 
Tarixdä  bu  kimi  faktlar  çoxsaylıdır.  Sadäcä  olaraq,  Napoleon,  Hitler,  Kennedi,  Linkoln  vä b.-nın  mäşhur 
şäxsiyyät  olmaları  säbäbindän,  onların  bioqrafiyası  daha  ätraflı  araşdırılıb  vä  buradakı  hansısa  nüanslar  därhal 
diqqät märkäzinä düşä bilib. 
Beläliklä, falçılıq, bäsirät, gäläcäkgörmä vä s. qabiliyyätläri, fenomenläri barädä bir qädär ätraflı. 
 
IV.2.4.2.11.1. FALÇILIĞIN NÖVLÄRİ BARÄDÄ 
Falçılıq, faktik olaraq zaman baryerini däf etmäk fändi üzärindä dayanan bir qabiliyyätdir. Zaman baryerini 

www.uemu.birolmali.com
                                                   
Urmu Kitabxanasi
 
105 
däf etmäk mäsäläsinä görä olan qabiliyyätlärsä iki kateqoriyaya ayrılır: 
1) Retrospeksiya – keçmişi görmä; 
2) Proskopiya – gäläcäyi görmä. 
İlk olaraq, problemin çärçiväsini daha aydın görmäk üçün bu fenomenin dä ayrı-ayrı formalarını bir-birindän 
färqländiririk. Falçılığın, täxminän, aşağıdakı növläri bir-birindän färqländirilä bilär: 
1.  Astrologiya (göy cisimlärinin väziyyätinä äsasän falabaxma. Ätraflı bax, burada säh.,105); 
2.  Bibliomantiya (kitab açmaqla falabaxma); 
3.  Katanstromantiya (güzgü falı); 
4.  Kleromantiya (püşkatma üsulu); 
5.  Koskinomantiya (käfkir vä çärçivä ilä falabaxma); 
6.  Ktritomantiya (böcäklärin häräkät vä davranışına äsaslanan falabaxma); 
7.  Livanomantiya (tüstüyä äsaslanan falabaxma); 
8.  Numerologiya vä ya arifmomantiya (räqäm falı); 
9.  Oneyroskopiya (yuxuyozma); 
10.  Ornitomantiya (quşların häräkät, säs vä davranışına äsaslanan falabaxma); 
11.  Ofiomantiya (ilanların häräkät vä davranışına äsaslanan falabaxma); 
12.  Piromantiya (od falı); 
13.  Presmologiya (vähylä gäläcäkgörmä. Ätraflı bax, burada säh., 105); 
14.  Fizioqnomika vä ya morfoskopiya (üzün vä bädänin quruluş naxışlarına äsaslanan falabaxma); 
15.  Xiromantiya (äl izlärinä äsasän falabaxma); 
16.  vä s. 
Lakin  bunlar  hälä  hamısı  deyil.  Belä  ki,  mäs.,  y.e.ä  täqribän  VIII-VII  äsrlärdä  yarandığı  ehtimal  edilän, 
sonradan  konfusiyaçılığın  kanonuna  («beşkitab»ına)  daxil  edilmiş  (äsrlärin  dolanbaclarından  keçä  bilmäsinä 
dä,  bu  säbäb  olub)  qädim  Çin  yazılı  abidäsi  olan  «İ-Tsin»  («Täbäddülatlar  kitabı»);  Yähudi  müdrikläri 
täräfindän yaradıldığı ehtimal edilän vä «Kabbala»nın tärkib hissäsi olan «Taro» kartları vä b. här biri öz orijinal 
falabaxma sistemlärinä malikdirlär. 
Bütün  bunlar  bu  qädär  färqli  metodlar  olsalar  da,  onları  bir  ümumi  cähät  –  eyni  mäqsädä  xidmät  etmäläri 
birläşdirir. Bu mäqsädsä – zaman baryerini däf etmäk, gäläcäyä boylanmaqdır. 
Doğrudanmı  bütün  bunlar  häqiqätdir?  Doğrudanmı  gäläcäk  haradasa  ucqar  bir  guşädä  simvollar,  şifrälär 
formasında  yazılıb  vä  bütün  bunlar  da  onun  açarlarıdırlar?  Aşağıda  falçılığın  bir  sıra  növlärinin  mexanizminä 
näzär salmaqla bu fenomenin qaranlıqları üzärinä müäyyän aydınlıq gätirilir: 
 
I
I
V
V
.
.
2
2
.
.
4
4
.
.
2
2
.
.
1
1
1
1
.
.
1
1
.
.
1
1
.
.
 
 
P
P
r
r
e
e
s
s
m
m
o
o
l
l
o
o
g
g
i
i
y
y
a
a
 
 
(
(
V
V
ä
ä
h
h
y
y
l
l
ä
ä
 
 
g
g
ä
ä
l
l
ä
ä
c
c
ä
ä
k
k
g
g
ö
ö
r
r
m
m
ä
ä
)
)
 
 
 
«Qarşısında  güzgü  qoyulmuş  falçı  bütün  diqqätini  toplayıb  güzgüyä  baxır.  O,  bütün  dünyadan  täcrid,  bütün 
alämdän  uzaq  öz  alämindädir.  Birdän  güzgü  ilä  falçı  arasını  tüstüyä  bänzär  nazik  duman  bürüyür  vä  o,  getdikcä 
qatılaşır.  Bundan  sonra  hämin  dumanda  obrazlar  görünmäyä  başlayır.  Vä  bu  obrazlar  mähz  falçının  görmäk  istädiyi 
gäläcäyin obrazları idi». 
Bu sätirlär qädim bir falçılıq ayinini – güzgü ilä falabaxma ayinini şäxsän müşahidä etmiş qädim äräb alimi 
İbn-Haldunun «Tarixlär vä möcüzälär» kitabındandır. Häqiqätdä İbn-Haldun da, vä falçılıqla bağlı mäsäläni bu 
cür  qoyan  digär  şäxslär  dä,  mäsäläni  bir  qädär  şişirdirlär.  Belä  ki,  onların  gördükläri  tüstü-duman  real  yox, 
möcüzä intizarında olan tamaşaçının (pasientin) öz täsävvürünün mähsulundan savayı özgä bir şey deyil. Yerdä 
qalanlarda  isä  häqiqätin  olması  mümkündür.  Belä  ki,  burada  güzgü,  falçıya  yalnız  öz  tähtälşüuru  ilä  kontakta 
girä bilmäk üçün adi alät kimi lazımdır. Vä güzgü bu funksiyanı çox mäharätlä yerinä yetirä bilir. 
Mäsälä  burasındadır  ki,  ayrı-ayrı  falabaxma  metodları  insanların  öz  tähtälşüuru  ilä  kontakta  girmäsinin 
müxtälif  variantlarından  savayı  özgä  bir  şey  deyil.  Tähtälşüur  heç  bir  zaman-mäkan  baryeri  ilä 
mähdudlaşmadığından  onun  vaxt  qavrayışı  da,  adi  şüurun  vaxt  qavrayışından  färqlänir.  Bu  baxımdan  müxtälif 
falabaxma  metodlarının  mäğzi  här  hansı  variantdasa  tähtälşüur  üzärindän  şüur  näzarätini  götürmäk,  yaxud 
müxtälif  vasitälärlä  tähtälşüur  kodlarını,  simvollarını,  siqnallarını  adi  şüur  üçün  anlaşıqlı  olan  formaya 
çevirmäkdir. Bäziläri bunu güzgü vasitäsilä, bäziläri kart vasitäsilä, bäziläri kitab vasitäsilä, bir başqaları da bir 
başqa vasitälärlä häyata keçirir. Äksär hallarda da bu qabiliyyätä malik olan insanlar öz qabiliyyätlärinä namaz 
qılmaq, qarşılarına Quran kitabı qoymaq, fala äräb qrafikası ilä yazılmış kitablarla baxmaq vä s. kimi fändlärlä 
bir qädär ilahi don geyindirirlär. Häqiqätdä isä kitabla fala baxan bir çox falçıların qarşılarına qoyub vä taleyi 
oradan oxuduqları kitablarda danışdıqlarının heç biri olmur. Sadäcä olaraq, bu onlara, öz işlärinin şeytan ämäli 
yox, Allah qabiliyyäti olduğunu başqalarına sübut etmäk üçün lazım olan bir alätdir. 

www.uemu.birolmali.com
                                                   
Urmu Kitabxanasi
 
106 
I
I
V
V
.
.
2
2
.
.
4
4
.
.
2
2
.
.
1
1
1
1
.
.
1
1
.
.
2
2
.
.
 
 
A
A
s
s
t
t
r
r
o
o
l
l
o
o
g
g
i
i
y
y
a
a
 
 
Falçılığın  çox  qädim  növlärindän  biri  dä  astrologiyadır.  Burada  astrologiyanın  da  qanunauyğun  olan  bäzi 
täräfläri barädä söhbät açırıq. 
Göydä  ayın  fazasının  däyişmäsinin  Yerdäki  häyata  nä  däräcädä  täsir  etmäsi,  istär  elmä  vä  istärsä  dä,  sadä 
adamlara mälumdur: Ayın hilal vä ya  tam formasında olmasından asılı olaraq, insanların psixi ähval-ruhiyyäsi 
passivläşir vä ya aktivläşir, qadınlarda xüsusi fizioloji hallar baş verir vä s. Eyni zamanda, on bir ildän bir baş 
verän Günäş aktivliyinin dä, Yerdäki häyatla birbaşa  älaqäsi olduğu  elm täräfindän qeyd-şärtsiz qäbul olunub. 
Yerlä än çox älaqäsi olan bu iki göy cismi Yerdäki häyata nä däräcädä täsir göstärsä, mähz kainatın här bir digär 
ulduzu, kometi, planeti vä digär elementläri dä eyni formada täsir göstärir. Bütün bunlar Yerin ätraf kainatdan 
täcrid olmadığını, onu ähatä edän ulduzlar sisteminin onun planetlärindäki häyata birbaşa täsir göstärdiyini ifadä 
edir. Çünki, nähäng kainatda mövcud olan här şey vahid bir orqanizm, biri-biri ilä rabitädä olan tam bir sistem 
täşkil edir vä hissänin tamla dialektik älaqäsi, harmoniyası prinsipinä görä dä, dünyadakı här bir element, varlıq, 
ümumän kainatla än azı 4 növ sahä – qravitasiya, elektromaqnit, güclü vä zäif nüvä sahäläri ilä, än çoxu isä, adı 
hälä  elmä  mälum  olmayan  daha  neçä  növ  sahälärlä  qarşılıqlı  täsirdädir.  Bu  täsirin  qırılması,  relyativistik 
fizikadakı  yaxınatäsir  prinsipi  üzrä,  bütün  Kainatda,  cüzi  dä  olsa,  müvafiq  reaksiyalara  gätirib  çıxarmalıdır. 
Bunlarsa öz növbäsindä Yerdäki häyatın istiqamätinin täkcä Darvinin täbii seçmä aktı ilä deyil, eyni zamanda, 
häm dä Günäş sistemini vä Yeri ähatä edän ulduzlarda baş verän proseslärlä älaqädar olduğunu göstärir. 
Müasir  heliosentrik  astronomiya  näzäriyyäsinä  görä  Günäş  sisteminin  qalaktika  ätrafındakı  bir  dövräsi  8 
mln. ilä, yaxud qädim astrologiyadakı 1 kosmik eraya bärabärdir. 
Günäş sisteminin Qalaktika daxilindäki: 
—  360 däräcä, yaxud 12 Zodiak bürcü qädär yerdäyişmäsi – 25 920 ilä, yaxud bir astroloji kosmik ilä; 
—  30  däräcä,  yaxud  bir  Zodiak  bürcü  qädär  yerdäyişmäsi  –  25920 : 12 = 2160  ilä,  yaxud  bir  astroloji  kosmik  aya;  vä 
nähayät, 
—  1  däräcä  yerdäyişmäsi  (prosessiya  sikli)  –  2 160 : 30 = 72  ilä  vä  yaxud,  qädim  astrologiyadakı  bir  kosmik  günä 
bärabärdir. 
İnduktiv  olaraq,  ayrılıqda  Yer  küräsinin  ayrı-ayrı  bürclärdä  yerläşmäsi  (yäni  Yerdä  yaz,  yoxsa  payız 
aylarının başlanması) onun üzärindäki häyata eyni cür täsir göstärmädiyi kimi, bütövlükdä Günäş sisteminin dä, 
färqli  bürclärdä  yerläşmäsi,  onun  planetlärindäki  häyatda  izsiz  ötüşmür.  Mäs.,  Günäş  sisteminin  bu  deyil,  bir 
başqa  qalaktikada,  mäs.,  Andromeda  dumanlıqlarında  mövcud  olduğu  hal  üçün,  täbii  ki,  onun  planetlärindä 
indiki  iqlim,  häyat  üçün  indiki  münbit  şärait  mövcud  olmayacaqdı  vä  eyni  qayda  ilä  dä,  bu  Günäş  sisteminin 
Orion  bürcü,  Böyük  İt  bürcü  vä b.-nın  ulduzları  yaxınlığında  yerläşmäsi  dä  onun  planetlärinin  iqlimindä, 
häyatında izsiz ötüşmäyäcäkdi, onun planetlärinin häyatında bir başqa reaksiyalar doğuracaqdı. Eyni hal Günäş 
sisteminin öz planetläri ilä birgä 12 bürcü birbäbir gäzmäsinä dä aiddir. 
Qädim  astrologiyada  ayrı-ayrı  bürc  altında  doğulan  insanlara  ayrı-ayrı  xüsusiyyätlär  şamil  edilir.  Başqa 
sözlä,  Oğlaq  bürcü  altında  doğulanlarla,  Qız  bürcü  altında  doğulan  insanların  istär  fizioloji  vä  istärsä  dä, 
emosional,  intellektual  vä  iradi  cähätdän  biri-birindän  färqländiyi  iddia  edilir.  Häqiqätän  dä,  bu  heç  bir 
mistiklikdän  deyil,  adi  bioloji  zärurätdän  iräli  gälän  qanunauyğunluqdur.  Belä  ki,  qış  aylarında  dünyaya  gälän 
insanla, yay aylarında dünyaya gälän insanın ana bätnindä inkubasiya keçmä dövrü eyni olmadığından, onların, 
belä  deyilsä,  bünövräsi  dä,  başqa-başqa  kärpiclärdän  (vitamin,  mineral  vä s.-dän)  hörülür,  psixikası  ananın 
tamam färqli mövsümlärdäki ähval-ruhiyyäsi äsasında formalaşır (bu barädä bir qädär ätraflı bax: burada säh. 
19). 
Astrologiyada  ayrı-ayrı  planetlärä  färqli  xüsusiyyätlär  yazılır  vä  onların  Yerdä  müvafiq  ictimai  hadisälär 
törätdiyi iddia edilir. Häqiqätän dä, färqli tezlikli elektromaqnit dalğalarının insan psixikasında färqli reaksiyalar 
törätdiyi  elmä  mälumdur.  Belä  ki,  elektromaqnit  dalğalarının  9  hers  tezliyi  –  qorxu,  bänövşäyi,  göy  vä  yaşıl 
ränglärä  uyğun  tezliyi  –  emosional  süstlük  vä  qırmızı,  narıncı,  sarı  ränglärä  uyğun  tezliyi  –  emosional  oyanış, 
psixi  aktivlik  törätdiyi  çoxdan  sübut  olunmuş  faktdır  (bununla  älaqädar  burada  bax,  säh.  92).  Planetlärin 
Günäşdän  alaraq  äks  etdirdiyi  şüalar  da,  elektromaqnit  dalğalarından  savayı  özgä  bir  şey  deyil  vä  onların 
orbitinin Günäşdän uzaqlıq däräcäsindän asılı olaraq, inikas etdirdikläri şüaların tezliyi, xarakteri dä, eyni deyil. 
Bu  baxımdan,  hansı  planetin  Yerä  daha  yaxın  yerläşmäsindän  asılı  olaraq,  Yerdäki  atmosferin  elektromaqnit 
balansı, onun da sayäsindä, bunun insanların psixikasına täsiri färqli olmuş olur. 
Astrologiyada  müxtälif  planet  birläşmälärinä  xüsusilä  ähämiyyät  verilir.  Belä  ki,  iddia  edilir  ki,  ayrı-ayrı 
planetlärin  hansısa  bir  bürcdä  «görüşdüyü»  bütün  hallarda  Yerdä  hämişä  biri-birinin  täqribän  täkrarı  olan 
hadisälär baş veräcäk. Häqiqätän dä, elektrodinamikada dalğaların superpozisiyası qanunu qüvvädädir. Belä ki, 
färqli tezlikli dalğalar birläşdiyi halda, biri-birini söndürmäyib 3-cü bir tezlikli dalğa şäklindä kombinä olunurlar 
vä yeni tezlik yaradırlar. Bu da, eynilä yuxarıda deyilän tipli effekt törädir. Bu sonuncuya nümunä olaraq Saturn-
Neptun  birläşmäsini  göstärmäk  olar  ki,  qädim  astrologiyada  bu  –  çevriliş,  inqilab,  hansısa  dövlät  rähbärinin 
öldürülmäsi  vä s.  kimi  xarakterizä  edilirdi.  Täkcä  XIX-XX  äsrlärdä  bu  iki  planet  biri-biri  ilä  1881,  1917-18, 

www.uemu.birolmali.com
                                                   
Urmu Kitabxanasi
 
107 
1953 vä 1989-cu illärindä birläşib ki, bunlardan birincisi – Rusiyada xalq häräkatı vä II Aleksandrın öldürülmäsi, 
ikincisi  –  yenä  Rusiyada  mäşhur  xalq  häräkatı  (Böyük  Oktyabr  inqilabı)  vä  Nikolay  II  Romanovlar  ailäsinin 
öldürülmäsi, üçüncüsü – Stalinin ölümü vä nähayät, dördüncüsü – postsosialist mäkanındakı inqilab dalğaları vä 
bunlardan bäzilärinin rähbärlärinin (mäs., Çauşeskunun) öldürülmäsi ilä üst-üstä düşür. 
Göstärilän hallar insanların kütlävi surätdä emosional aktivläşmäsinin, çılğınlaşmasının bariz nümunäsidir. 
Bunlardan  savayı,  astrologiyada  älahiddä  diqqät  verilän  daha  bir  hal  –  iki  deyil,  daha  çox  planetin 
birläşmäsidir  ki,  çox  nadir  halda  baş  verän  bu  birläşmä,  astrologiyada  «planet  paradı»  adı  ilä  mäşhurdur. 
Täqribän 480-500 ildän bir baş verän «planet paradı» dövrläri Yer tarixindäki än böyük ictimai, siyasi, mädäni 
oyanışlarla älaqädardır. Mäs., belä parad illärinä aiddir: 1) y.e.ä. VI-V äsr; 2) yeni eranın başlanğıcı; 3) y.e. V-VI 
äsr; 4) y.e. X-XI äsr; 5) y.e. XV-XVI äsr; 6) vä nähayät, XX äsr. Bunlardan birincisi – Uzaq Şärqdä Kun-Tezi, 
Budda fälsäfälärinin, qädim Yunanıstanda antik mädäniyyätin yaranması, inkişafı, Yaxın Şärqdä fars etnosunun 
yaranması  vä  Çindän  Yunanıstana  qädär  bir  ärazidä  yayılması  dövrü  ilä,  ikincisi  –  xaçpärästliyin  yaranması, 
Roma imperiyasının meydana gälmäsi  vä qädim Roma intibahı  ilä, üçüncü  vä  dördüncüsü – İslamın meydana 
gälmäsi,  Äräb  xilafätinin  yaranması  vä  Yaxın  Şärq  intibahının  başlanması  ilä,  beşincisi  –  Orta  Äsr  Avropa 
renessansı ilä (maraqlıdır ki, planet paradının apogeya häddi Amerikanın käşfi ilinä – 1492-ci ilä täsadüf edir) 
vä nähayät, sonuncusu – XX äsr intibahı ilä älaqädardır. 
Burada  bir  neçä  sual  ortaya  çıxa  bilär.  Mäs.,  sual  oluna  bilär  ki,  axı  Günäş  sistemi  bir  täkcä  planetlärdän 
deyil, häm dä, çoxlu sayda asteroid, bolid vä kometlärdän ibarätdir? 
Mäsälä  burasındadır  ki,  qädim  astrologiyada  bunların  da  täsiri  näzärä  alınırdı  mäs.,  adına  hälä  qädim  Çin 
mänbälärindä  rast  gälinän  Halley  kometi  (qädim  astrologiyada  o,  «Polın  ulduzu»  kimi  tanınırdı)  qädim 
astrologiyada viranälik, dağıntı, bädbäxtlik rämzi kimi tanınırdı. Halley Yer planetinin yaxınlığında 476-ci ildä, 
1060-cı ildä, 1202-ci ildä 1452-cü ildä, 1986-cı ildä görünüb. Bunlardan birincisi – qädim Roma imperiyasının, 
ikincisi  – Böyük Britaniya imperiyasının dağılması ilä, üçüncüsü – türklär täräfindän Avropa,  Asiya,  Afrikada 
uzunmüddätli  müharibälär näticäsindä  Osmanlı  imperiyasının  yaranması  ilä, dördüncüsü  –  Sälib  yürüşü  ilä  vä 
nähayät,  sonuncu  SSRİ  imperiyasının  dağılması  vä  postsosialist  mäkanındakı  bugünkü  viranälik  dövrü ilä  üst-
üstä düşür. 
Nähayät,  sual  oluna  bilär  ki,  axı  Günäş  sistemi  qädim  alimlärin  hesab  etdiyi  kimi  7  deyil  9  planetdän 
ibarätdir vä onlar bununla belä düzgün näticälärä necä gälib çıxıblar? 
Mäsälä burasındadır ki, Günäş sistemini 7 planetdän ibarät hesab edänlär qädim astroloqlar yox, astronomlar 
olub.  Astrologiyada  isä  (mäs.  Nostradamusun  äsärlärindä)  8-ci  vä  9-cu  planetlärin  käşf  ediläcäyi  illär  dä 
qabaqcadan söylänilib, bunlardan savayı, daha bir planetdän – Prozerpindän söhbät açılıb ki, müasir astroloqlar 
bu planetin hazırkı dövrdä ya Günäş sistemini tärk etdiyini, ya da hälä käşf olunmadığını ehtimal edirlär. 
Bunlar  än  ümumi  formada  olan  astroloji  qanunauyğunluqlar  idi.  Detallar  säviyyäsindä  isä  bu 
qanunauyğunluqlar daha müräkkäbdir. Yekunda bir mäsäläni qeyd edäk ki, keçmiş astroloqlar öz proqnozlarını 
bir  täkcä  astrologiya  vasitäsilä  deyil,  astrologiya  ilä  digär  magiya  növlärini  kombinasiya  edäräk  söyläyiblär. 
Yäni, astrologiya burada elementlärdän biridir. 
 
8000, 2700, 1800, 1200, 600, 360+++ illär aktivdir 
 
I
I
V
V
.
.
2
2
.
.
4
4
.
.
2
2
.
.
1
1
1
1
.
.
1
1
.
.
3
3
.
.
 
 
S
S
p
p
e
e
k
k
u
u
l
l
y
y
a
a
s
s
i
i
y
y
a
a
 
 
 
İstär İslamda  vä istärsä dä  İslamdan känarda, o cümlädän, hätta bütpärästliyin özündä ilahi dünya ilä bağlı 
çoxsaylı hadisälär mövcuddur vä tilsim, cadu kimi müasir fizika hüduduna sığmayan fenomenlär dä bunlardan 
biridir. Deyilä bilär ki, möcüzä – mexanizmi därk olunmayan qanunauyğunluqdur (bu kitabın bir başqa yerindä 
bir başqa mäsälä ilä älaqädar, bu fikri elä biz özümüz işlätmişdik). Bäli, bu belädir, lakin bu qanunauyğunluq 
müasir  fizika  çärçiväsindän  känarda  yerläşän  qanunauyğunluqdur  vä  fizika  onu  xeyli  inkişafdan  sonra  ehtiva 
edäsidir. 
Lakin  bütün  bunlar  heç  dä  o  demäk  deyil  ki,  yoldan  ötän  här  bir  ekstrassensä  inanmaq  gäräkdir.  Xeyr. 
Deyilän tipli häqiqi fenomenal qabiliyyätli şäxslär yüz illärdä bir däfä doğulur, vä onların da çoxu ayaqlar altında 
diqqätsiz qalıb itib-batır. Yerdä qalan vaxtlarda onların yerini fırıldaqçı vä şarlatanlar doldurur. Aşağıda falçılıq 
vä gäläcäkgörmä mäsäläsindä şarlatanlıqdan necä istifadä olunması barädä dä bir fakt verilir vä bununla bu bähs 
dä yekunlaşdırılır: 
Qädim  Äräbistanda  bir  büt  mövcud  imiş  ki,  İslamdan  ävväl  o  çox  güclü  täsirä  malik  müqäddäs  bir  varlıq 
kimi tanınırmış. Äräbistan yarımadasının här täräfindän ona näzirlär axışıb gälär vä o insanların bir çox arzusunu 
yerinä yetirärmiş. Lakin İslam dini digär bir çox bütpärästlik älamätläri kimi onu da mähv etdi. Çox-çox sonralar 
bu bütün xidmätçilärindän biri onun «möcüzälärinin» sirri barädä aşağıdakıları yazdı: 
«Män  gözümü  açandan  bu  mäbäddä  olmuşam  vä  säbirsizliklä  o  günü  gözläyirdim  ki,  nä  vaxtsa  ustadım  kahin 

www.uemu.birolmali.com
                                                   
Urmu Kitabxanasi
 
108 
müqäddäs  bütü  razı  salmaq  üçün  oxuduğu  gizli  tilsimläri  mänä  dä  öyrädäcäk.  Bu  tilsimlär  isä  bir  täk  ona  mälum  idi  vä 
ähalinin  çoxsaylı  yalvarışlarından,  näzir-niyazından  sonra  oxuduğu  bu  tilsimlärlä  müqäddäs  büt  yağış  yağdırır,  ovçulara 
uğurlu  ov  göndärir  vä s.  Nähayät  ki,  o  gün  gälib  çatdı  vä  ustadım  kahin  dünyadan  köçmäzdän  ävväl  bu  sirläri  mänä  dä 
açmağa razı oldu. Bu sirläri öyrändikdän sonra isä mänim özümün bütä bäslädiyim inam yerli-dibli yoxa çıxdı. Belä ki, sän 
demä  bütün  bu  möcüzälärin  hämin  bütä  heç  bir  aidiyyatı  yox  imiş  vä  mäsälä  tamam  başqa  bir  hadisä  ilä  älaqädarmış.