past. Qishloq aholisida qalin ham saqlangan bo‘lib, uni to iag an oila-
larda ayollar huquqi yana ham past. K o‘chmanchi chorvadorlar oila-
larida ayollar mavqeyi (ayniqsa, o‘g‘il farzandlari b oisa) birmuncha
yuqori. Shariat ko‘p xotinlikka ijozat bersa-da,
amalda bu qoidadan
boy savdogarlar, hunarmandlar, ruhoniylar,
boy dehqonlar, qabila
boshliqlari, ba’zida ayoli taklifi bilan uylanish hollari uchraydi.
Ijtimoiy munosabatlar.
Nomadlarda an’anaviy va iiatto arxaik
jamoaviy munosabatlar yaxshi saqlangan,
mollar har bir oilaning
xususiy mulki, ayni paytda yaylovlar, suv manbalari jamoat mulki
sanaladi. Chorvadorlar orasida boy, o‘rtahol kambag‘allari ham
bo‘lib, ularning barchasi nisbatan erkin, o‘z qabila boshliqlariga ular
xilof ish qilmasalargina bo‘vsunadilar.
Chorvadorlarda davlat, sinfiy
jamiyat hech qachon bo‘lmagan, bosqinchilik urushlarida vujudga
keigan «ko‘chmanchilar ittifoqlari», bosqinlar yakun topishi bilan
parchalanib ketgan ko‘chmanchilarda hozir ham qo‘shnichilik o ‘zaro
yordami, jamoa-qabila demokratiyasi
hukm surib, barcha muammo-
lar oilalar boshliqlari majlisida hal etiladi. Xun talab qilish, ko‘plab
eski odatlar saqlangan.
Old Osiyo mamlakatlari aholisi jamoat hayotida qishloq jamoala-
rining ahamiyati saqlanib qolmoqda. Odatda, bitta yoki bir nechta
qishloqlar aholisini birlashtirgan jamoalar asrlar
davomida mahalliy
boshqaruv vazifasini o‘tab keigan. Qishloq jamoasi faoliyatiga mas-
jid mullasining, oqsoqollar, shariat sudining ta’siri katta b o iib , ularda
oilaviy, oilalararo, jamoa hayotiga oid bahsli masalalar bamaslahat
hal etiladi.
Ko‘chmanchi-chorvadorlaming bir qismini o‘troq hayotga o‘tishi
bilan qabilaviy tashkilotlar asta-sekinyo‘qolib, faqat hayotning ayrim
jabhalari, xususan, oila-nikoh munosabatlarida saqlanmoqda. Jum
ladan, nikohning endogam boiishi nazorat qilinadi.
Bu qoidaning
buzilishi qoralash va hatto jazolashgacha borib yetishi mumkin.
Shu tariqa jamoat munosabatlari Old Osiyoning turli xalqlari va
zamonaviy mamlakatlarida turlicha shaklda, ko‘rinishda faoliyat
ko‘rsatmoqda. Turkiya va Isroilda taraqqiy
etgan kapitalistik muno-
90
labatlar shakllangan bo‘lsa, Eron va Afg‘onistonda feodal-patriarxal
munosabatlar ulaming jamoa hayotida namoyon bo‘lishini kuza-
tishimiz mumkin. Eski odat, udumlarning saqlanishiga musulmon
jllamolari va ular bilan aloqadagi fundamentalistlar o‘z
hissalarini
qo‘shmoqdalar. Suriya va Iroqdagi fuqarolar urushlari, Islom dav-
latining 2014-2017-yillardagi faoliyati yuqoridagi fikrlarimizni tas
diqlaydi.
Dostları ilə paylaş: