Türkçesi: Hilmi Ziya Ülken
Yüklə 1,19 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Türkçesi: Hilmi Ziya Ülken B u büyük eseri birkaç satırda özetleme iddiasından uzağız. Bu nunla birlikte, belirli noktalarını işaret için göstermemiz ge rekir ki, Spinoza’nın açıklamasında tuttuğu sıraya rağmen, hakiki başlangıç noktası Descartes’tan ya da başka bir yazardan çıkarılmış bir cevher teorisi veya fikri değildir. (...) O kendi duygulanışları nın şuuruna sahiptir; nitekim, bir Bedeni olduğunu ve Beden haya tının hangi şartlarda sürüp gittiğini gözlem ile bilir. Fakat bu bir çeşit bilgi ise de, son derece eksik ve kederli bir bilgidir, kederlidir, çünkü eksiktir; şuur edinmek, gerçi insan için ıstırap çekmek de ğilse de, hiç değilse edilgin olmak, zor altında bulunmak, güdül mek, çoğu kere yük altında kalmaktır. Filozofun elinde, kurtulmak için nasıl bir araç vardır? Onun işi, hayatını bir araya getiren araz lardan, asıl kendi varlığını meydana getirmektir. (...) Ancak bu amaca ulaşmak için evrenle bağlılığına göre savunduğu bir bilgi ona mutlaka gerekecektir; buradan, önce bu evreni cevherindeki birlik ve tavırlarındaki çokluk içinde kavramak zorunluluğu çıkar. Etika, bir kelime ile, bizi şuurdan kendi kendimizin bilgisine, Tanrı bilgisini de kuşatan bilgiye yükseltir, bunun için sentetik bir açık lamada önce Tanrıdan söz etmelidir. Hilmi Ziya Ülken Hilmi Ziya Ülken (1901-1974) Felsefeci ve toplumbilimci. İstanbul Sultanisi’nde ve Mekteb-i Mülkiye’de öğrenim gördü. Bir süre Milli Eğitim Bakanlığı’nda çalıştıktan sonra uzmanlık öğrenimi için Almanya’ya gönderildi. Osmanlı-Türk düşüncesi ve İslam felsefesi üzerine çalıştı. Özellikle Türk düşünce tarihi alanında önemli yapıtlar veren Ülken’in başlıca eserleri arasında Tarihi Maddeciliğe Reddiye (1951), Türk Mistisizmini Tedkike Giriş (1935), İslam Düşüncesi (1946), Türkiye’de Çağdaş Düşünce Tarihi (1966) ve İlim Felsefesi (1969) sayılabilir. Etika Benedictus (Baruch) Spinoza (1632-1677) Bir tüccar ailesinin oğlu olarak doğdu. Eğitimine bir Yahudi erkek okulunda başladı. Yunanca ve Latince öğrendi, ayrıca Yeni Skolastisizm ve Descartes üzerine çalıştı. Mercek yapımında ustalaşan Spinoza geçimini bu yolla sağladı ve Rijnsburg adında küçük bir köye yerleşerek burada ders verdi. Descartes’in yapıtı Principia Philosophiae’nin geometrik bir yorumu olan eserinin büyük bir bölümünü ve Etika’yı burada yazdı. Descartes’tan büyük ölçüde etkilenen yaklaşımı Ortaçağ felsefesi ve Yahudi felsefesinden de izler taşır. 1663 yılında Lahey’e yerleşen Spinoza, bunu izleyen birkaç yıl boyunca Tractatus Theologico-Politicus başlıklı eseri üzerinde çalıştı. Daha çok siyasi sorunlarla ilgilendiği dönemde yazmaya başladığı Tractatus Politicus’u bitirme fırsatını bulamadı. Kıta usçuluğunun en önemli temsilcisi sayılan Spinoza’nın salt idealistlerden Marksistlere dek birçok farklı okul ve akım üzerinde büyük bir etkisi olmuştur. D yasa - siyasa 1) HUKUK ÖZGÜRLÜK VE AHLAK, H. L. A. Hart, Şubat 2000 2) DEVLET KURAMI, Der.: Cemal Bâli Akal, Temmuz 2000 3) SİYASİ İLAHİYAT, Cari Schmitt, Temmuz 2002 4) NE HUKUK NE DE AHLAK, Turgut Tarhanlı, Ocak 2003 5) İNSANSIZ YÖNETİM, Turgut Tarhanlı, Ocak 2003 6) REFAH DEVLETİNİN KRİZİ, Pierre Rosanvallon, Şubat 2004 7) ETİKA, Benedictus (Baruch) Spinoza, Aralık 2005 8) PARLAMENTER DEMOKRASİNİN KRİZİ, Cari Schmitt, Nisan 2006 9) LİBERALLER VE CEMAATÇİLER, Der.: A. Berten, P. da Silveira, H. Pourtois, Eylül 2006 10) POLİTİK İNCELEME, Benedictus (Baruch) Spinoza, Ocak 2007 11) TUTUNAMAYANLAR VE HUKUK, Şebnem Gökçeoglu Balcı, Mart 2007 12) HAKLARI CİDDİYE ALMAK, Ronald Dworkin, Haziran 2007 13) HOMO JURIDUCUS, Alain Supiot, Mart 2008 14) TEOLOJİK-POLİTİK İNCELEME, Benedictus (Baruch) Spinoza, Eylül 2008 15) SPİNOZA. DÜNYA SEVGİSİ, Diego Tatiân, Temmuz 2008 Spinoza, Benedictus (Baruch) Etika ISBN 978-975-298-147-8 / Türkçesi; Hilmi Ziya Ülken / Dost Kitabevi Yayınları Haziran 2011, Ankara, 342 sayfa Felsefe-Etik-Notlor Yüklə 1,19 Mb. Dostları ilə paylaş:
|