Персидский язык с Муллой Насреддином
Yüklə 2,17 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
грешны; христианин ест мясо во время поста, а Мулла — мясо барана, забитого без соблюдения правил шариата).”
419
یﻼﻣ
ﺖﻧﺎﻣا
راد
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ رد
ﯽﻳاﺮﺤﺹ
ﻪﺘﺴﺸﻧ دﻮﺑ
و
ﺖﺷاد
غﺮﻣ ﯽﻧﺎﻳﺮﺑ
ار
ﯽﻣ
درﻮﺧ ٠
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 528
یرﺬﮕهر
ﻪﺑ وا
ﺪﻴﺳر
و ﺖﻔﮔ
׃ ﻼﻣ ! ﻩزﺎﺟا
ﺪﻴهﺪﺑ ﻦﻣ
ﻢه
ﮏﻳ ﻟ ﻘ ﻪﻤ مرادﺮﺑ
٠
ﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ ﻦﻳﺪ
باﻮﺟ داد
׃ ﺮﻴﺧ
ﻩزﺎﺟا
ﯽﻤﻧ
ﻢهد
نﻮﭼ
لﺎﻣ
ﯽﺴﮐ
ﺖﺳا
٠
رﺬﮕهر ﺖﻔﮔ
׃ ﺎﻤﺷ
ﻪﮐ
نﺎﺗدﻮﺧ
لﻮﻐﺸﻣ ﺶﻧدرﻮﺧ
ﺪﻴﺘﺴه
٠
ﻼﻣ ﺖﻔﮔ
׃ ﺖﺳرد
،ﺖﺳا
ﯽﻟو
ﺐﺣﺎﺹ
ﻦﻳا
غﺮﻣ
نﺁ ار
ﻪﺑ
ﻦﻣ ﻩداد
ﺎﺗ
ﻦﻣ نﺁ
ار
مرﻮﺨﺑ ﻪﻧ
ﺲﮐ
یﺮﮕﻳد ٠
Mollā-ye amānatdār (Мулла-хранитель ценностей; amānatdār — лицо, которому что-либо доверено для хранения)
Mollā Nasreddin dar sahrā-i nešaste bud va dāšt morğ-e beryān-i rā mixord (Мулла Насреддин в степи/на поле сидел и курицу жареную ел). Rahgozar-i be u resid va goft: “Mollā! Ejāze bedehid man ham yek loqme bardāram (прохожий к нему подошел и сказал: Мулла! разрешите: «разрешение дайте» я тоже кусочек возьму).” Mollā Nasreddin javāb dād: “Xeyr, ejāze nemideham čun māl-e kas-i ast (Мулла Насреддин ответил: нет, не разрешаю, так как /это/ собственность /другого/ человека).” Rahgozar goft: “Šomā ke xod-etān mašğul-e xordan-aš hastid (прохожий сказал: «Вы ведь сами ее едите: «заняты поеданием ее»).” Mollā goft: “Dorost ast, vali sāheb-e in morğ ān rā be man dāde (Мулла сказал: правильно, но хозяин этой курицы ее мне дал), tā man ān rā bexoram na kas-e digar-i (чтобы я ее съел, а не кто-то другой).”
420
قﻮﺷ راﺪﻳد
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 529
یزور
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ
زا
باﻮﺧ
راﺪﻴﺑ ﺪﺷ ٠ زﻮﻨه
ﻬﺳﺎﺒﻟ
ﺎ ﺶﻳ
ار
ﻩﺪﻴﺷﻮﭙﻧ دﻮﺑ
ﻪﮐ
ﺪﻴﻨﺷ
ﺪﻨﭼ ﺮﻔﻧ
راﻮﺳ
یرﺎﮔ
ﻩﺪﺷ
ﺪﻧا
و
ﯽﻣ
ﺪﻨهاﻮﺧ ﻪﺑ
یﺮﻬﺷ
ﺪﻧوﺮﺑ ﻪﮐ
مﻮﻗ
و یﺎﻬﺸﻳﻮﺧ
ﻼﻣ
رد
ﺎﺠﻧﺁ ﺪﻨﺘﺴه
٠
ﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ ﻦﻳﺪ
ﻪﮐ لﺎﻣ
ﺖﻔﻣ
اﺪﻴﭘ
ﻩدﺮﮐ
،دﻮﺑ
نﺎﻤه
رﻮﻃ
ﺖﺨﻟ
راﻮﺳ
یرﺎﮔ
ﺪﺷ
و
ﻪﺑ نﺁ ﺮﻬﺷ
ﺪﻴﺳر
٠
ﯽﺘﻋﺎﻤﺟ ﻪﮐ
ﻩﺪﻴﻨﺷ
ﺪﻧدﻮﺑ ﻼﻣ
ﻪﺑ
ﺮﻬﺷ ﺎﻬﻧﺁ
ﯽﻣ
ﺪﻳﺁ
ﻪﺷﻮﮔ یا
ﻊﻤﺟ
ﻩﺪﺷ ﺪﻧدﻮﺑ
ﺎﺗ
وا
ار ﺪﻨﻨﻴﺒﺑ
٠
ﺎﺗ ﻼﻣ
ار
ﺪﻧﺪﻳد ﺐﺠﻌﺗ
ﺪﻧدﺮﮐ
و
جﺎه
و جاو
وا
ار
ﻩﺎﮕﻧ ﺪﻧدﺮﮐ
٠
ﻼﻣ ﻪﮐ
ﺐﺠﻌﺗ
ﺎﻬﻧﺁ ار
ﻩﺪﻳد
دﻮﺑ ﺎﺑ
یدﺮﺴﻧﻮﺧ
ﮔ ﺖﻔ ׃ قﻮﺷ راﺪﻳد
ﺎﻤﺷ
ﻪﺑ
ﻦﻣ
ﺖﺼﺧر سﺎﺒﻟ
نﺪﻴﺷﻮﭘ
داﺪﻧ
٠
Šouq-e didār (Сильное желание встречи)
Ruz-i Mollā Nasreddin az xāb bidār šod (однажды Мулла Насреддин проснулся). Hanuz lebāshā-yaš rā napušide bud ke šenid (еще одежду не надел, как услышал), čand nafar savār-e gāri šode-and va mixāhand be šahr-i beravand ke qoum-o-xišhā- ye Mollā dar ānjā hastand (несколько человек на телегу сели и хотят в город поехать, где родственники Муллы находятся). Mollā Nasreddin ke māl-e moft peydā karde bud (Мулла Насреддин, который дармовщину почуял: «собственность даровую нашел»), hamān tour loxt, savār-e gāri šod va be ān šahr resid (как был голым, на телегу сел и до того города доехал). Jamā’at-i ke šenide budand, Mollā be šahr-e ānhā miāyad (люди: «общество», когда услыхали, /что/ Мулла в город их приезжает), guše-i jam’ šode budand, tā u rā bebinand (на углу собрались, чтобы на него посмотреть). Tā Mollā rā
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 530
didand, ta’ajob kardand va hājovāj u rā negāh kardand (когда /они/ Муллу увидели, изумились и, остолбенев, на него смотрели). Mollā ke ta’ajob-e ānhā rā dide bud, bā xunsardi goft (Мулла, который изумление их увидел, хладнокровно сказал): “Šouq-e didār-e šomā be man roxsat-e lebās pušidan nadād (сильное желание встречи с вами мне не дало возможности одеться: «позволения одежду надеть не дало»).”
421
نﺎﺑز ﯽﺑ
ﯽﺑدا
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ
ﻪﺑ ﻩاﺮﻤه
شﺮﮐﻮﻧ
ﻪﺑ
یﺮﻬﺷ
ﺮﻔﺳ دﺮﮐ
٠
ﯽﮑﻳ زا
نﺎﻴﻋا
ﺎﺠﻧﺁ وا
ار
ﻪﺑ رﺎهﺎﻧ
تﻮﻋد
دﺮﮐ
٠
ﺮﺳ ﻩﺮﻔﺳ
یﺎهاﺬﻏ
ﻩﺰﻤﺷﻮﺧ
یا
ﻪﺘﺷاﺬﮔ
ﺪﻧدﻮﺑ و
ﯽﻧﺎﻤﻬﻴﻣ
ﯽهﻮﮑﺷﺎﺑ دﻮﺑ
٠
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ سﺎﺒﻟ
یﺮﺧﺎﻓ
ﺪﻴﺷﻮﭘ
و
ﺮﺳ
ﻩﺮﻔﺳ ﺖﺴﺸﻧ
و
ﺶﻴﺑ
زا ﻩزاﺪﻧا
ﺬﻏ ا درﻮﺧ ٠
ﺪﻌﺑ
زا اﺬﻏ
لﺮﺘﻨﮐ
شدﻮﺧ
ار
زا
ﺖﺳد داد
و
ﺐﺗﺮﻣ
زا دﻮﺧ
دﺎﺑ
جرﺎﺧ
ﯽﻣ
دﺮﮐ ٠
ﻊﻗﻮﻣ
ﻦﺘﺸﮔﺮﺑ شﺮﮐﻮﻧ
ﺖﻔﮔ
׃ بﺎﻨﺟ
ﻼﻣ ! ﺎﻤﺷ
رﺎﮐ ﯽﺑﻮﺧ
ﺪﻳدﺮﮑﻧ
ﻪﮐ
ﺶﻴﭘ
ﻦﻴﻨﭼ داﺮﻓا
ﯽﻣﺮﺘﺤﻣ
ﻦﻳا
ﺎهاﺪﺹ
ار
زا
نﺎﺗدﻮﺧ ﺪﻳدروﺁرد
٠
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ ﺖﻔﮔ
׃ یا
ﻖﻤﺣا ! ﺎﻬﻧﺁ لﺎﻣ
ﺮﻬﺷ
یﺮﮕﻳد
ﺪﻨﺘﺴه
و
نﺎﺑز
ﺎﻣ ار
ﯽﻤﻧ
د ،ﺪﻨﻧا
یرﺎﮐ ﻢه
ﻪﮐ
ﻦﻣ مدﺮﮐ
ﻪﺑ
نﺎﺑز
ﺎﻬﻧﺁ دﻮﺒﻧ
ﻪﮐ
ﺪﻨﻤﻬﻔﺑ ٠
Zabān-e biadab-i (Язык неучтивый; adab — воспитанный, вежливый)
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 531
Mollā Nasreddin be hamrāh-e noukar-aš be šahr-i safar kard (Мулла Насреддин вместе со слугой своим в город другой путешествие совершил). Yek-i az ayān-e ānjā u rā be nāhār da’avat kard (один из знати тамошней его на обед пригласил). Sar-e sofre ğazāhā-ye xošmaze-i gozāšte budand, va mihmāni bāšokuh-i bud (к столу кушанья вкусные подали, и прием пышным был). Mollā Nasreddin lebās-e fāxer-i pušid, va sar-e sofre nešast, va biš az andāze ğazā xord (Мулла Насреддин одежду шикарную надел, и за стол сел, и больше нормы еды съел). Ba’ad az ğazā kontrol-e xod-aš rā az dast dād va morattab az xod bād xārej mikard (после еды контроль над собой потерял и постоянно из себя ветры испускал). Mouqe-ye bargaštan noukar-aš goft: “Janāb-e Mollā! Šomā kār-e xub-i nakardid (во время возвращения слуга его сказал: уважаемый Мулла! Вы плохо поступили: «дело хорошее не сделали»), ke piš-e čenin afrād-e mohtaram-i in sadāhā rā az xod-etān darāvardid (что перед такими людьми уважаемыми эти звуки из себя извлекали).” Mollā Nasreddin goft: “Ey ahmaq! Ānhā māl-e šahr-e digar-i hastand va zabān-e mā rā nemidānand (Мулла Насреддин сказал: эх, дурак! они принадлежат городу другому и языка нашего не знают), kār-i ham ke man kardam, be zabān-e ānhā nabud, ke befahmand (дело же, что я сделал, на языке их не было, чтоб они его /могли/ понять).”
422
نزﺮﻴﭘ
رادرﺎﺑ
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 532
زا
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ ﺪﻧﺪﻴﺳﺮﭘ
׃ ﺎﻳﺁ
نﺎﮑﻣا
دراد
نز
ﺪﺹ
ﻪﻟﺎﺳ یا
رادرﺎﺑ
ﻮﺷ د
و ﻪﭽﺑ
یا
ﺎﻴﻧﺪﺑ
؟دروﺎﻴﺑ ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ
ﺖﻔﮔ
׃ ﺎﻳﺁ
ﻦﻳا
نز
ﻪﻳﺎﺴﻤه
ﻢه ؟دراد
باﻮﺟ
ﺪﻧداد
׃ ﻪﻠﺑ
٠
ﻼﻣ ﺖﻔﮔ
׃ ﻪﻠﺑ
رادرﺎﺑ
ﯽﻣ
دﻮﺷ
ﯽﻃﺮﺸﺑ ﻪﮐ
ناﻮﺟ
ﺖﺴﻴﺑ ﻪﻟﺎﺳ
یا
ﻪﻳﺎﺴﻤه
شا ﺪﺷﺎﺑ
٠
Pirzan-e bārdār (Старуха беременная)
Az Mollā Nasreddin porsidand: “Āyā emkān dārad zan-e sadsāle-i bārdār šavad va bače-i be donyā biyāvarad (у Муллы Насреддина спросили: возможность имеется ли, /чтобы/ женщина столетняя беременной стала и ребенка на свет произвела)?” Mollā Nasreddin goft: “Āyā in zan hamsāye ham dārad (Мулла Насреддин сказал: а эта женщина соседа имеет)?” Javāb dādand: “Bale (ответили: да).” Mollā goft: “Bale, bārdār mišavad be šart-i ke javān-e bistsāle-i hamsāye-aš bāšad (Мулла сказал: да, забеременеет при условии, что молодой человек двадцатилетний соседом ее будет).”
423
یﻼﻣ
شﻮﺧ
ﺲﻧﺎﺷ
یزور ﺪﺼﻧﺎﭘ
رﺎﻨﻳد
زا
یﺎﻬﻟﻮﭘ
ﻼﻣ ار
ﺪﻧﺪﻳدزد ٠
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 533
ﻼﻣ
ﻪﺑ ﺪﺠﺴﻣ
ﺖﻓر
و
ﺖﺳد
ﻪﺑ ﺎﻋد
ﺖﺷادﺮﺑ
ﻪﮐ ׃ اﺪﻧواﺪﺧ
یرﺎﮐ ﻦﮐ
ﻪﮐ
ﯽﻠﻬﻟﻮﭘ ﻦﻣ
اﺪﻴﭘ
دﻮﺷ ٠
ﯽﮑﻳ زا
یﺎهﺮﺟﺎﺗ
ﺮﻬﺷ ﻢه
ﻪﮐ
ﯽﺘﺸﮐ شا
رد
لﺎﺣ قﺮﻏ
نﺪﺷ
دﻮﺑ
ﺎﺠﻧﺁ
دﻮﺑ
٠
وا ﻢه
زا
ﺪﻧواﺪﺧ ﯽﻣ
ﺖﺳاﻮﺧ
ﻪﮐ ﺶﻟاﻮﻣا
ﻢﻟﺎﺳ
ﻪﺑ
ﺶﺘﺳد
ﺪﺳﺮﺑ و
ﺮﮔا
ﻋد ﺶﻳﺎ
بﺎﺠﺘﺴﻣ دﻮﺷ
ﺪﺼﻧﺎﭘ
رﺎﻨﻳد
ﻪﺑ
ﻼﻣ
ﺪهﺪﺑ ٠
ﺮﺒﺧ ﺪﻧداد
ﻪﮐ
لاﻮﻣا
ﺮﺟﺎﺗ ﻢﻟﺎﺳ
ﺪﻨﺘﺴه
و
ﯽﺘﺸﮐ
شا ار
زا
قﺮﻏ نﺪﺷ
تﺎﺠﻧ
ﻩداد
ﺪﻧا
٠
ﺮﺟﺎﺗ ﻖﺒﻃ
ﯽﻟﻮﻗ
ﻪﮐ
ﻩداد
دﻮﺑ ﺪﺼﻧﺎﭘ
رﺎﻨﻳد
ﻪﺑ
ﻼﻣ
داد ٠
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ ﺖﻔﮔ
׃ ﺮﮔا
راﺰه
رﺎﻨﻳد
ﻪﺑ
لﺎﻣر
ﯽﻣ مداد
ﯽﻤﻧ
ﺖﺴﻧاﻮﺗ
ﺶﻴﭘ
ﯽﻨﻴﺑ
ﺪﻨﮐ
ﻪﮐ
لﻮﭘ
ﻦﻣ زا
ﻦﻳا
ار ﻩ ﭻﻴﭘﺮﭘ
و
ﻢﺧ
ﻢﺘﺳﺪﺑ ﺪﺳﺮﺑ
٠
Mollā-ye xoššāns (Мулла-счастливчик)
Ruz-i pānsad dinār az pulhā-ye Mollā rā dozdidand (однажды пятьсот динаров из денег Муллы украли). Mollā be masjed raft va dast be do’ā bardāšt ke (Мулла в мечеть пошел и приступил к молитве, мол): “Xodāvandā, kār-i kon, ke pulhā-ye man peydā šavad (о, Господи, сделай так, чтобы деньги мои нашлись).” Yek-i az tājerhā-ye šahr ham, ke kešti-yaš dar hāl-e ğarq šodan bud, ānjā bud (и один из купцов города, корабль которого тонул: «в состоянии потопления был», там был). U ham az xodāvand mixāst ke amvāl-aš sālem be dast-aš berasad (он тоже у Бога просил, чтобы вещи его невредимыми в руки его попали), va agar do’ā-yaš mostajāb šavad, pānsad dinār be Mollā bedehad (и, если молитва его принятой будет, /обещал/ пятьсот динаров Мулле дать).
Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 534
Xabar dādand ke amvāl-e tājer sālem hastand va kešti-yaš rā az ğarq šodan nejāt dāde-and (известили, что вещи купца невредимы и корабль его от потопления спасли). Tājer tebq-e qoul-i ke dāde bud, pānsad dinār be Мollā dād (купец в соответствии со словом, которое дал, пятьсот динаров Мулле дал). Mollā Nasreddin goft: “Agar hazār dinār be rammāl midādam, nemitavānest pišbini konad (Мулла Насреддин сказал: если бы я тысячу динаров гадалке дал, /даже она/ не смогла бы предсказать), ke pul-e man az in rāh-e porpičoxam be dast-am berasad (что деньги мои этим путем извилистым: «полным поворотов и изгибов» в руки мои попадут).”
424
یﻼﻣ ﻪﻓﺮﺹ
ﻮﺟ
یزور
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ
یدﺮﻣ
ار
ﺪﻳد
ﻪﮐ ﺶﻧﺎهد
زﺎﺑ
ﺖﺳا
و
دراد
ﻩزﺎﻴﻤﺧ ﯽﻣ
ﺪﺸﮐ ٠
ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ ﻼﻣ
ﺶﮑﻳدﺰﻧ ﺪﺷ
و
رد ﺶﺷﻮﮔ
ﺖﻔﮔ
׃ ﻻﺎﺣ
ﻪﮐ
ﺖﻧﺎهد
زﺎﺑ ﺖﺳا
لﺎﻴﻋ ﻩﺪﻨﺑ
ار
اﺪﺹ
ﻦﮐ ٠
Mollā-ye sarfeju (Мулла экономный)
Ruz-i Mollā Nasreddin mard-i rā did ke dahān-aš bāz ast va dārad xamyāze mikešad (однажды Мулла Насреддин человека увидел, рот которого открыт был, и он зевал: «зевоту тянул»). Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru 535
Mollā Nasreddin nazdik-aš šod va dar guš-aš goft: (Мулла Насреддин близко к нему подошел и на ухо ему сказал): “Hālā ke dahān-at bāz ast, ayāl-e bande rā ham sadā kon (сейчас, раз уж рот твой открыт, жену мою позови-ка: «звук/голос сделай»).”
425
باﻮﺛ ﻪﻗﺪﺹ
ﻼﻣ ناﺪﻨﻔﺳﻮﮔ
مدﺮﻣ
ار
ﯽﻣ
ﺪﻳدزد و
ﺶﺘﺷﻮﮔ
ار ﻪﻗﺪﺹ
ﯽﻣ
دﺮﮐ ٠
زا
وا ﺪﻧﺪﻴﺳﺮﭘ
׃ ﻦﻳا
ﻪﭼ
ﺖﺴﻳرﺎﮐ
ﻪﮐ ﯽﻣ
؟ﯽﻨﮐ
ﻼﻣ باﻮﺟ
داد
׃ باﻮﺛ
ﻪﻗﺪﺹ
ﺎﺑ
ﻩﺮﺑ
یدزد ﺮﺑاﺮﺑ
ﺖﺳا
ﻂﻘﻓ
رد
نﺎﻴﻣ
ﻪﻴﭘ و
ﻪﺒﻧد
شا ﺮﻴﻓﻮﺗ
ﺖﺳا
!
Savāb-e sadaqe (Благое дело жертвования /раздавания милостыни/)
Mollā gusfandān-e mardom rā midozdid, va gušt-aš rā sadaqe mikard (Мулла баранов у людей крал, а мясо их /в качестве/ милостыни раздавал). Porsidand: “In če kār-i-st ke mikoni (спросили: что же это ты делаешь)?” Mollā javāb dād: “Savāb-e sadaqe bā barre-ye dozdi barābar ast (Мулла ответил: благое дело милостыни и слабость воровства — равны), faqat dar miyān-e pih va dombe-yaš toufir ast (только между салом и жиром его /мяса/ различие имеется;
|