1. Müasir psixologiyanın mövzusu, vəzifələri və metodları

Эяляъяк ягли ишлярин бялядляшмя ясасынын формалашмасы мярщяляси – бу мярщялядя ушаг иъра едяъяйи ишлярля практик сявиййядя таныш олур, онларын иърасы цчцн няляр тяляб олдуьуну анлайыр.

Маддиляшмя мярщяляси – бу мярщялядя ягли ишляр практик тапшырыгларын щяллиня тятбиг олунур. Мясялян, чалышма щялли.

Уъадан нитг мярщяляси – бу мярщялядя ушаг иъра едяъяк ягли ишляри хариъи нитг мярощялясиндя уъадан тякрарлайыр. Бу мярщялядя щярякятляр хариъи практики, яйани образлы пландан дахили плана кечир.

Дахили нитг мярщяляси – бу мярящялядя ягли ишлярин нятиъясиндя тякрарланмадан имтина олунур вя бцтювлцкдя ямялиййатлары хариъи нитг мярщялясиндя иъра олунмасындан дахили нитг мярщялясиндя иъра олунмасына кечилир. Конкрет ишляр, йахуд ямялиййатлар артыг ягли планда тякрарланыр. Интериоризасийа просеси бурада сона чатыр.

Ягли иш мярщяляси – бу мярщялядя ягли ишляр вя ямялиййатлар бцтювлцкдя дахили планда иъра олунур. Тяфяккцрц илк дяфя ягли иш кими юйрянилмяси проблемини Вйуртсбург мяктяби тяряфиндян щяйата кечирилмишдир (Кцлпе).

ТЯФЯККЦР ВЯ НИТГ
Инсанын тяфяккцрц йалныз онун щисси идракы иля дейил, ейни заманда дилля, нитгля дя гаршылыглы ялагядядир. Сюз йох ки, тяфяккцр щямишя илкин информасийаны дуйьулар вя гаврайыш васитясиля обйектив эерчякликдян алыр, ейни заманда о информасийаны ики сигнал системи, йяни сюзляр васитясиля дя алыр. Инсан дцшцняркян дя сюзлярдян истифадя едир. Инсанын тяфяккцрц иля нитгинин вящдятдя олмасы онун психикасынын щейван психикасындан фяргини бир даща сцбут едир.

Щейванларда (али щейванларда) тяфяккцрцн ян ибтидаи формасы – яйани ямяли тяфяккцр бирузя верир (меймунлар).

Ушагларда да тяфяккцрцн (еркян йашларда) бу ъцр ибтидаи нювц мювъуддур – яйани-ямяли тяфяккцр.

Тяфяккцрцн щансы формада щяйата кечмясиндян асылы олмайараг (яйани, образлы, сюзлц) о дилсиз мцмкцн дейилдир. Щяр бир фикир нитг иля ялагяли ямяля эялир вя инкишаф едир, инсанын нитги ня гядяр йцксяк инкишаф етмишдирся, тяфяккцрц дя бир о гядяр инкишаф етмиш олур вя яксиня.

Експериментал сявиййядя мцяййян олунмушдур ки, мяктяблиляр дцшцндцклярини уъадлан тяляфцз етдикдя онлар щяр щансы бир мясяляни даща асан щялл едирляр. Беляликля, инсан тяфяккцрц дилля вя нитгля айрылмаз сурятдя баьлыдыр.
ТЯФЯККЦРЦН МОТИВАСИЙАСЫ
Идрак дуйьу вя гаврайышдан башладыгдан сонра тяфяккцря кечир. Лакин щятта ян йцксяк сявиййядя инкишаф етмиш тяфяккцрдя щисси идракла гаршылыглы ялагя сахлайыр. Фикри фяалиййят юзцня лазым олан материалы йалныз щисси идракдан алыр.

Тяфяккцр мясяля щялли заманы фяаллашыр. Лакин щяр щансы бир мясялянин щялли заманы фяаллашмыр.

Мящз инсандан дцшцнмяк тяляб едян мясялялярин щялли заманы фяаллашыр. Практикада ися еля мясяляляр вардыр ки, онларын щялли заманы щафизя тясяввцрлярдя мювъуд олан билик ещтийатларына мцраъият етмяк кифайят едир. бу заман тяфяккцря ещтийаъ галмыр.

Еля мясяляляр дя вардыр ки, онларын щялли цчцн щафизядя мювъуд олан биликляр кифайят етмир. Беля мясялялярин щялли дшцнмяк тяляб едир ки, она да тяфяккцрцн мотивасийасы дейилир.

ФИКРИ (ТЯФЯККЦР) ЙАХУД ЯГЛИ ЯМЯЛИЙЙАТЛАР
Тяфяккцр бир просесдир, йяни онун башланьыъы, эедишаты вя сону вардыр. Тяфяккцрцн просес кими щяйата кечмяси бейиндя мцяййян ягли ишин эетмясиня ишарядир. Инсан дцшцнцр дедикдя гаршысына чыхан щяр щансы бир мясяляни щялл етмяси баша дцшцлцр. Мясяляни щялл едян инсан бейниндя мцяййян ягли, фикри ямялиййатлар щяйата кечирилир. Бунлара ашаьыдакылар аид едилир:

1. 
   Тящлил вя тяркиб
   
2. 
   Мцгайися
   
3. 
   Цмумиляшдирмя
   
4. 
   Тяснифат
   
5. 
   Конкретляшдирмя
   
6. 
   Мцъяррядляшдирмя
   

Тящлил вя тяркиб – тящлил обйектин бу вя йа диэяр яламятлярини, хассялярини, мцнасибятлярини вя с. айырмаг, юйрянмяк мягсядиля обйекти мцхтялиф щиссяляря парчаламагдыр. Мясялян, ъцмляни тящлил етмяк цчцн ъцмля цзвляриня парчаламаг лазымдыр.

Щяр щансы бир обйектин тящлили заманы онун ян зярури хассяляри юн плана кечир.

Тяркиб дедикдя тамын тящлил васитясиля айрылмыш щиссялярин бирляшмяси баша дцшцлцр. Тящлил заманы обйектин айрылмыш щиссяляри бирляшиб мцгайися олунур. Мясялян, ъцмля тящлили заманы щяр бир нитг цзвцнцн верилмиш тярифя уйьун тапылмасы.

Тящлилляр тяркиб гаршылыглы ялагядядир. Бири диэярсиз мцмкцн дейилдир.

Мцгайися – тящлил вя тяркибин айдын бирузя вермясидир. Биз эерчяклийин ъисим вя щадисяляринин мащиййятини онлары бир-бириля мцгайися етмякля дярк едирик. Бир нечя обйектин бир-бириля мцгайисяси онларын бир-бириля тутушдурулмасындан, башга сюзля, тяркиб едилмясиндян ибарятдир. Бу тяркиб ишинин эедишиндя мцгайися едилян ъисим вя щадисяляр тящлил едилир. Йяни онларын мцщцм вя гейри-мцщцм яламятляри айрылыр. Мясялян, ушаг верилмиш щейван адлырыны мцгайися едяряк онлары ят йейян вя от йейянля айырыр.

Мцгайияс просеси щямишя мцяййян цмумилийя башлайыр. Мясялян, щейванлары мцгайися едяряк ятля гидалананлары ят йейянляря аид едир. бу, нятиъя етибариля цмумиляшмишдир. Ушаг бурада ясас яламят кими ят йемяйя, йахуд йемямяйи эютцрцр.

Цмумиляшдирмя – заманы мцгайися едилян обйектлярин цмуми ъящятляри айырд едилир. Яшйаларын хассялярини 2 бюйцк група:

а) цмуми охшар яламят;

б) цмуми мцщцм яламят.

Щямишя цмумиляшмя цмуми мцщцм яламятляря эюря апарылыр. Щяр бир ъисим вя щадисяляр цмуми мцщцм яламятляриня эюря мцяййян групларда бирляшдирилир. Мясялян, ъанлылар, биткиляр, щейванлар вя с.

Тяснифат – дедикдя цмуми мцщцм яламятляриня эюря цмумиляшян ъисим вя щадисялярин мцяйян груплара вя синифляря аид едилмяси баша дцшцлцр. Мясялян, иняк, гойун, кечи, пишийин ев щейванларына аид едилмяси. Бурада тяснифат ев щейванлары мейарына эюря апарылыр.

Конкретляшдирмя – щяр бир цмумиляшдирмя конкрет нятиъяйя эятириб чыхарыр. Конкретляшдирмя мцяййян цмуми мцддяайа аид олан хцсуси щаллары фикрян цмумидян ибарятдир. Мясялян, шаэирд конкрет елм сащясиня аид олан ганунлары, гайдалары мянимсяйяряк щяр щансы бир мясяляни щялл едя билир. Башга сюзля десяк, цмуми гайдалары конкрет мясялянин щяллиня тятбиг едир.

Мцъяррядляшдирмя – дедикдя ъисим вя щадисялярин ясас хцсусиййятляриня диггят йетирмяк вя онлары айырмаг баша дцшцлцр. Щяр бир анлайыш бу бахымдан мцъярряддир. Йяни мювъуд олан ъисим вя щадисялярин сюзлярля ифадясидир.

Тяфяккцрцн формалары щям психолоэийа елми, щям дя мянтиг елми тяряфиндян юйрянилир.

Мянтиг елми йалныз тяфяккцрцн формалары кими мяфщумларын (анлайышлар), щюкмлярин вя ягли нятиъялярин ямяля эялмяси ганунауйьунлугларыны юйрянир. Формал мянтиги онларын ямяля эялмя вя инкишаф шяраити марагландырмыр, ону йалныз тяфяккцрцн нятиъяляри марагландырыр. Психолоэийа тяфяккцрц, йаш психолоэийасы фярдини.

Психолоэийа тяфяккцрц просес кими юйрянир. Ону щяр бир фикрин неъя вя ня цчцн ямяля эялиб инкишаф етмяси тяфяккцр просесинин ъяряйан етмясинин ганунауйьунлуглары марагландырыр.

Демяли, тяфяккцрцн формалары щям мянтиг, щям дя психолоэийа елми юйрянир.

Тяфяккцрцн 3 ясас формасы айрылыр:

1. 
   Мяфщум (анлайыш)
   
2. 
   Щюкм (мцлащизя)
   
3. 
   Ягли нятиъя (истидлал).
   

Мяфщум – ъисим вя щадисялярин цмуми вя мцщцм яламятляринин иникасына мяфщум дейилир.

Мяфщумлар щямишя сюзлярля ифадя олунур. Мяфщумларын нювляри ашаьыдакылардыр:

1. 
   Цмуми
   
2. 
   Фярди
   
3. 
   Конкрет
   
4. 
   Мцъярряд
   

Цмуми – мясялян, шаэирд, битки, щейван цмуми мяфщумдур.

Фярди – Эянъя, С.Вурьун вя с.

Конкрет – телефон, дяфтяр, китаб вя с.

Мцъярряд – севинъ, кядяр, достлуг, дин вя с.

Щюкм – варлыьын ъисим вя щадисяляр арасындакы ялагя вя мцнасибятляри якс етдирян тяфяккцр формасына щюкм дейилир.

Щюкмялр играр вя инкар оланлара бюлцнцр. Мясялян, йазда аьаълар чичякляйир – играр.

Инкар – йазда аьаъларын йарпаглары тюкцлцр.

Щюкмцн ифадя васитяси грамматик ъцмлялярдир. Щюкмляр ейни заманда цмуми вя фярди нювляря айрылыр. Мясялян, бцтцн аьаълар йазда чичякляйир. Бу, цмуми щюкмдцр.

Бязи аьаълар пайызда чичякляйир (йапон язэили). Бу, фярди щюкмдцр.

Щюкмялр ейни заманда шярти (яэяр инсан юзцнц сойугдан горумурса, онда хястялянир), тягсими (бабам бизя йа сабащ, йа бири эцн, йа да о бириси эцн эяляъякдир), гяти (Эянъя гядим шящярдир) оланлара айрылыр.

Ягли нятиъя – дедикдя эерчяклийин ъисим вя щадисяляринин мялум ялагяляри намялум ялагяляринин тапылмасындан ибарят олан тяфяккцр формаларыдыр.

Ягли нятиъяйя эялмянин 3 формасы айрылыр:

1. 
   индуксийа
   
2. 
   дедуксийа
   
3. 
   тяшбищ
   

Индуксийа – хцсуси щаллардан, йяни хцсуси щюкмлярдян, цмуми щюкмя доьру чыхарылан ягли нятиъядир. Мясялян, гашыг, бошгаб, чянэял вя с. габ-гашыьа аид едилир.

Дедуксийа – яксиня цмуми щюкмдян хцсуси щюкмя доьру чыхарылан ягли нятиъядир. Мясялян, габ-гашыьа чянэял, бычаг, бошгаб аид едилир. Дедуксийанын ян эениш йайылмыш формаларындан бири силлоэизмдир.

Силлоэизми – елмя илк дяфя Аристотел эятирмишдир. Мясялян, бцтцн металлар електрик ъяряйаныны кечирир. Дямир металдыр. Бурадан беля ягли нятиъяйя эялмяк мцмкцндцр ки, дямир дя електрик ъяряйаны кечирир. Силлоэизм заманы 2 мялум щюкмцн ясасында ЫЫЫ намялум щюкм чыхарылыр.

Тяшбещ – заманы щадисяляр арасында гисмян охшарлыг ясасында нятиъя чыхарылыр, демяли ики ъисмин, йахуд щадисянин вя йа диэяр ъящятдян бир-бириня охшамасына ясасланараг щямин ъисим вя щадисянин башга ъящятляринин дя бир-бириня охшамасы щюкмцнцн чыхарылмасындан ибарят ягли нятиъядир. Мясялян, меймунла инсанын анатомийасы онларын ейни яъдада малик олмасы фикир сюйлямяйя имкан верир.

ТЯФЯККЦР ВЯ МЯСЯЛЯ ЩЯЛЛИ
Тяфяккцр щямишя гаршыйа чыхан щяр щансы бир мясялянин щяллиня йбнялмиш олур. Демяли, тяфяккцр мягсядйюнлц просесдир. Тяфяккцрцн фяаллашмасы цчцн инсанын гаршысына чыхан йени мясяля олмалыдыр вя бу мясяляни щялл етмяк цчцн инсан ону баша дцшмяли, гаршысына онун мащиййятини ачмаг вя щялл етмяк мягсяди гоймалырыдр.

Тяфяккцрцн фяаллашмасы цчцн ясас шярт гаршыйа чыхан мясялянин щяллиндя инсанын щафизясиндя мювъуд олан ещтийат биликлярин кифайят етмясидир. Беля олан щалда инсан мясяляни дцшцнмяк, ягли иш апармаг зяруряти гаршысында галыр.

Проблем, йахуд мясяля – юзцндя мялум вя мяъщул оланлары бирляшдирмялидир. Беля ки, мялумлар еля верилмялидир ки, онлара истинад едяряк мяъщуллары тапмаг мцмкцн олур.

Беля оланда тяфяккцр мясялянин щяллиня йюнялир. О щадисядян онун мащиййяти щадисянин дахили ялагялярини ашкар олунмасы истигамятиндя ъяряйан едир. Мясяляни щялл етмяк цчцн мясяля инсан тяряфиндян гябул едилмяли вя анлашылмалыдыр.

Анлама мясяля щяллиндя мцщцм мярщяля кими гябул олунур. Анламадан сонра гаршыйа чыхан мясялянин щялли цчцн зярури шяртлярдян бири дя мясялядя верилмиш мялумла мяъщулун арасындакы ялагя вя асылылыьын дярк едилмясидир. Бу, мясялянин щяллинин шярти олараг ЫЫ мярщяляси адланыр.

Мясялянин щяллиндя мцяййян фярзиййялярин (щипотизлярин) иряли сцрцлмяси вя онларын йохланылмасы мцщцм ъящят щесаб едилир, бу, мясяля щяллинин ЫЫЫ мярщяляси щесаб едилир.

ТЯФЯККЦРЦН НЮВЛЯРИ
Тяфяккцрцн нювляри ашаьыдакылардыр:

1. Яйани-ямяли тяфяккцр – тяфяккцрцн бу нювц яшйалар цзяриндя практик ямялиййатларла баьлыдыр. Тяфяккцрцн бу нювц 1-3 йаша гядяр олан ушагларда цстцнлцк тяшкил едир. яйани-ямяли тяфяккцр щярякятлярин, ямялиййатларын кюмяйиля щяйата кечирилир. Мясялян, ушагдан сорушанда ки, кубикдян бу евъийи неъя тикмисян? О, тикдийи евъийи даьыдыр вя сонрадан дейир ки, бах, бу ъцр. Ушагларын яшйаларын цзяриндя апардыглары бцтцн щярякятляр вя ямялиййатлар яйани-ямяли тяфяккцря аид едилир.

Яйани-ямяли тяфяккцр йалныз онтоэенетик инкишафда дейил, ейни заманда филоэенездя дя юзцнц бирузя верир.

Мящсулдарлыьа эюря тяфяккцрцн нювляри:

1. 
   ропротиктив – щафизя тясяввцрлярдян истифадя едян тяфяккцр
   
2. 
   продиктив – йарадыъы.
   

2. Яйани обрзалы тяфяккцр – тяфяккцрцн бу нювц заманы фикри фяалиййят, гаврайыш вя тясяввцр материалларына, башга сюзля образлы материала истинад едир, йяни инсан дцшцняркян ъисимлярин образлары арасында яйани шякилдя ялагя вя асылылыьы дярк едир. образ дедикдя, ушаглар яшйаларын шякилляриндян, схемляриндян истифадя едир.

Ж.Пиаже 7 йашлшы ушаглар цзяриндя апардыьы експериментал апаран заман тяфяккцрцн бу нювцнц даща айдын тясяввцр едир. беля ки, о, ушаглара пластилиндян ейни бцтювлцкдя, ейни чякидя кцндя дцзялдир вя ушаглара эюстярир, ушаглардан сорушанда ки, бунлар арасында фярг нядир? Ушаглар бунларын ейни олдуьуну дейирляр.

Бундан сонра о щямин кцндянин бирини йайыб бюйцдцр (ири кюкя щазырлайыр), диэярини ися олдуьу кими сахлайыр. Сонра ушаглардан сорушур: «Бу кцндялярдян щансынын чякиси чохдур?» Ушаглар ъаваб верирляр ки, кюкянин чякиси кцндядян чохдур.

Онтоэенетик инкишафын мяктябя гядяр (баьча 3-6 йашлы) йашлы ушагларда тяфяккцрцн бу нювц юзцнц даща парлаг бирузя верир. Беляликля, яйани-ямяли тяфяккцрцн ясас мащиййяти ондан ибарятдир ки, баьча йашлы ушаглар яшйалары гаврайараг бейинляриндя ямяля эялян образлар цзяриндя ямялиййатлар апарыр, онлар арасындакы ялагя вя асылылыьы якс етдирир.

3. Мцъярряд, йахуд сюзлц-мянтиги тяфяккцр – буна психолоэийада анлайыш тяфяккцрц дя дейилир. Тяфяккцрцн бу нювц заманы фикри фяалиййят ясасян цмуми вя мцъярряд мяфщумлара истинад едир. мясялян, хошбяхтлик, арзу, истяк вя с. щаггында фикирляшмяк мцъярряд тяфяккцря мисал ола биляр. Инсан мцъярряд тяфяккцр сайясиндя ъямиййяти, тябияти, онларын инкишаф ганунауйьунлугларыны дярк едя билир.

Мцъярряд, йахуд сюзлц-мянтиги тяфяккцрцн нювляри кими техники, бядии, мянтиги, йарадыъы, диалектик, ямяли тяфяккцр нювляри айрылыр.

ТЯФЯККЦР САЩЯСИНДЯ ФЯРДИ ФЯРГЛЯР,

ЯГЛИ КЕЙФИЙЙЯТЛЯР
Тяфяккцрцн мязмуну вя инкишаф сявиййяси щамыда ейни дейилдир. Она эюря ки, щяр бир фярдин тяфяккцрцня онун шяхси щяйат йолу, тялим-тярбийяси, бейнинин йеткинлийи ъидди тясир эюстярир. Бу амиллярин тясири нятиъясиндя инсанларын тяфяккцрцндя фярди фяргляр мейдана чыхыр.

Тяфяккцрцн фярди фяргляри инсанын тяфяккцрцнцн мцстягиллийиндя, тянгидлийиндя (скептизм – дейилянляря шцбщя иля йанашмаг), эенишлийиндя, дяринлийиндя, чевиклийиндя, тяфяккцрцн сцрятиндя, мянтигилийиндя бирузя верир. Бу садаланан тяфяккцрцн фярди фяргляри инсанларын тяфяккцрцнцн, йахуд аьлынын кейфиййятляри кими бирузя верир.

ТЯХЯЙЙЦLÜN PSİXOLOGİYASI.

Plan.

1. 
   Təxəyyül haqqında anlayış. Təxəyyülün fizioloji əsasları və əhəmiyyəti.
   
2. 
   Təxəyyül surətlərinin yaradılması prosesi(aqqlyutinasiya, hiperbolizasiya, sxemativləşdirmə, tipikləşdirmə və s).
   
1. 
   Təxəyyülün fəallıq dərəcəsinə görə və məzmununa görə növləri(aktiv və passiv, bərpaedici və yaradıcı təxəyyül).
   
2. 
   Təxəyyül və onun fəaliyyəti. Təxəyyül və praktik fəaliyyət. Yaradıcılıqda təxəyyülün rolu.
   

Тяхяййцл щаггында анлайыш.

Тяхяййцля психолоэийада фантазийа да дейилир. Тяхяййцлцн ашаьыдакы хцсусиййятляри айрылыр:

1. 
   Тяхяййцл али психи функсийалардан биридир.
   
2. 
   Тяхяййцл диэяр психи просесляр кими хариъи алямин иникасыдыр, лакин бу иникасда юзцнямяхсуслуг (йарадыълыг елементляри) вардыр. Мясялян, Сцлейман Рящимовун йаратдыьы коса сурятини йада салаг.
   
3. 
   Тяхяййцл габаглайыъы иникасдыр (антисипасийа). Инсан йаратдыьы образы габагъадан эюрцр.
   
4. 
   Тяхяййцл йарадыъы фяалиййятин тяркиб щиссяляриндян биридир.
   
5. 
   Тяхяййцл йаратдыьы образлары щафизя вя гаврайыш образларындан эютцрцр.
   

Тяхяййцлцн тярифи: Гаврайыш вя щафизя материалларынын йенидян ишлянмяси ясасында йени сурятлярин йарадылмасындан ибарят олан мцряккяб психи просеся тяхяййцл дейилир.

Тяхяййл просесиндя инсан хариъи алямдя билаваситя мювъуд олмайан йени сурятляр йарадыр. Лакин инсанын щансы йени сурятляри йарадылмасындан асылы олмайараг о, бунлары юзцндян уйдурмур. Йаратдыьы сурятлярин яламят вя цнсцрлярини щяйатдан эютцрцр. «Ашыг эюрдцйцнц чаьырар».

Тяхяййлцн психоложи ясаслары.

Тяхяййцлцн фяалиййятиндя ясас тянзимляйиъи бейнин йарымкцряляр габыьыдыр. Бейиня эялян бцтцн информасийалар йарымкцряляр габыьында мцвяггяти синир рабитяляри шяклиндя орада из бурахыр. Тяхяййцл образларынын йаранмасы заманы бейиндяки мцвяггяти синир рабитяляри йенидян актуаллашыр вя онларын арасында йени мцвяггяти синир рабитяляри ямяля эялир. Яэяр щафизя просесиндя ямяля эялмиш рабитяляр сонралар ъанланырса, тясяввцр ямяля эялир. Тяхяййцл просесиндя ися инсанын бейниндя щяйаты бойу йаранмыш рабитяляр системи бир нюв парчаланыр (диссоссасийа олунур) вя йени системдя бирляширляр.

Тяхяййцл йарымкцряляр габыьынын функсийасыдыр. О бейиндян тяърид олунмуш фяалиййят дейилдир. О диэяр психи просеслярля дя гаршылыглы ялагядядир. Сон заманлар апарылан тядгигатлар эюстярир ки, тяхяййцлцн фяалиййятиндя габыгалты шюбяляр дя иштирак едир. бу сырада щипоталамус (гядим габыг) вя лимбиг системин адыны чякмяк олар.

Лимбиг системи – бейин кютцйцнцн юн щиссясиня дейилир.

Тяхяййцл сцрятляринин йарадылмасы просеси.

Тяхяййцл сцряти инсан фяалиййятинин мцхтялиф сащяляриндя йарадылыр. Бунлара бядии, елми вя техники фяалиййят аид едилир. Буна бахмайараг бцтцн фяалиййят сащяляриндя тяхяййцл сцрятляри ейни ганунауйьунлугла йарадылыр.

Тяхяййцл сцрятляри агглйцтинасийа (су пяриси), щиперболийасийа (шиширдилмя), мясялян, йеддибашлы яждаща, Щаъыгарада хясислик ролу вя с. Схемляшдирмя (хяритя) типикляшдирмя (Щаъыгара суряти), достлуг жанры (карикатурада щяр щансы бир шяхсин ряссам тяряфиндян даща габарыг эюстярилмяси) бцтцн бу просесляр бир-бириля гаршылыглы ялагядядирляр.

Билдийимиз кими, тяхяййцл мялуматы щямишя кечмиш гаврайышдан алыр вя бу мялуматлар цзяриндя сонрадан ишляйир вя онлары дяйишдирир. Бурада ики просес иштирак едир ки, бунлардан да 1) тящлил (анализ), 2) тяркиб (синтез).

Демяли, тяхяййцл сцрятлярин йарадылмасы просесиндя бейиндя артыг мювъуд олан образлар тящлил олунур. Сонрадан тящлил ясасында йени образлар тяркиб олунур (коса сурятиндя олдуьу кими). Беляликля, айдын олур ки, тяхяййцл сурятляринин йарадылмасы цмуми ганунауйьунлуьу мящз бундан ибарятдир. Тяхяййцлцн фяаллашмасы цчцн инсан эяряк мцтляг проблемли ситуасийа иля растлашсын. Тарих бойу инсанларын мцхтялиф проблемли ситуасийаларла растлашмасы онларын тяхяййцлцнцн инкишафына вя беляликля дя онларын йени-йени ямяк вя мяишят яшйалары щазырламасына эятириб чыхармышдыр.
ТЯХЯЙЙЦЛЦН НЮВЛЯРИ
Тяхяййцлцн ашаьыдакы нювляри вардыр:

1. 
   Фяаллыг дяряъясиня эюря – пассив вя актив тяхяййцл нювляри айрылыр.
   

Пассив тяхяййцл дедикдя – йарадылан образларын щяйата кечирилмяси мцмкцн олмайан тяхяййцл просеси баша дцшцлцр.

Актив тяхяййцл дедикдя – йарадылан сурятлярин щяйата кечирилмяси мцмкцн олан сурятляр йарадан тяхяййцл баша дцшцлцр.

Пассив тяхяййцл ниййятли вя ниййятсиз тяхяййцл нювляриня бюлцнцр.

Ниййятли пассив тяхяййцл – гаршыйа мягсяд гойуларкян фяаллашыр. Буна мисал хцлйадыр. Мясялян, мян, АБШ-ын президенти олмаг истяйирям.

Ниййятли пассив тяхяййцля диэяр мисал хяйалдыр. Хяйал арзу едилян эяляъяйин сурятлярини йаратмаг ибарят тяхяййцл просесидир. Ялчатмаз арзу да ниййятли пассив тяхяййля аид едилир.

Ниййятсиз пассив тяхяййцля йухуэюрмя, йахуд рюйа аид едилир. Актив тяхяййцлцн 2 нювц айрылыр. Бунлардан: 1) бярпаедиъи тяхяййцл, 2) йарадыъы тяхяййцл.

Обйектин тясвир, чертйож, схем вя с.-ляр ясасында йарадылан сурятиня бярпаедиъи тяхяййцл дейилир. Бярпаедиъи тяхяййцл бир нюв щафизя тясяввцрлярини хатырладыр. Лакин бунлар арасында фярг мювъуддур. Беля ки, бярпаедиъи тяхяййцл сурятляри гавраныланларын садяъя олараг сонралар йада салынмасы дейилдир. Сонрадан йада салынма щафизя тясяввцрляридир.

Бярпаедиъи тяхяййцл просесиндя инсан гаврадыьы тясвирляри юзцнцн щяйат тяърцбяси вя билийиня уйьун олараг эюзляри гаршысында ъанландырыр. Мящз буна эюрядир ки, ейни щадисянин шащиди олан мцхтялиф инсанлар ону мцхтялиф ъцр тясвир едирляр. Цмумиййятля тяхяййцл просесиндя тамамлама еффектинин ролу чох бюйцкдцр. Мясялян, битмямиш ъцмляляр, щекайяляр вя с.

Йарадыъы тяхяййцл – фяалиййятин йени, орижинал мящсулларда реаллашдырылан, сурятлярини йарадан актив тяхяййцля йарадыъы тяхяййцл дейилир. Йарадыъы тяхяййцлцн сурятляри мцхстягил йарадылыр. О инсан бейнинин йарадыъы фяалиййятинин мящсулудур.

Йарадыъы тяхяййцл бярпаедиъидян фяргли олараг инсаны йарадыъы шяхсиййят кими характеризя едир. Беля ки, йарадыъы тяхяййцл сурятлярдя инсанын шяхсиййяти, эерчяклийя мцнасибяти, щяйаты неъя дярк етмяси вя с.-ляр якс олунур.

Hisslər və iradənin psixologiyası.

Plan.

1.Hisslər və emosiyalar haqqında anlayış. İnsanın tələbatları, münasibətlər sistemi və hisslər.

2.Hisslərin funksiyaları və fizioloji əsasları. İdrak fəaliyyətində hisslərin rolu.

3.Hisslərin keçirilməsi formaları.Emosiyalar. Affektlər, əhvallar, stress. Frustrasiya.

4.Əsas emosional hallar və onların xarici ifadəsi. Emosional adaptasiya.

5.Hisslər və şəxsiyyət. Ali hisslər. Əxlaqi, intellektual və estetik hisslər.

6.İradə haqqında anlayış. İradənin funksiyaları və əhəmiyyəti.

7.İradəli işin quruluşu (məqsədin qoyulması, üsul və vasitələrin seçilməsi, qərarın qəbulu və icrası),onun motivasiya sahəsi ilə əlaqəsi, iradə və təxxəyül. İradə və risk.

8.Şəxsiyyətin iradə keyfiyyətləri (iradi güc, təkidlilik, qətiyətlilik,cəsarət, özünü ələ almaq, inam, məsuliyyətlilik, intizamlılıq, işgüzarlılıq, təşəbbüskarlıq).

Щисслярин хцсусиййяти (щиссляр щаггында анлайыш).

Щисслярин ашаьыдакы хцсусиййятляри айрылыр:

1. 
   Щиссляр инсана мяхсусдур. Онун ряфтар вя давранышында бирузя верир.
   
2. 
   Щиссляр инсанын дярк етдийи эерчяклийя мцнасибятляринин субйектив йашантыларыдыр.
   
3. 
   Щиссляр али психи функсийалара аид едилир.
   
4. 
   Щиссляр ики компонентдян: а) когнитив (дярк елямя; б) субйектив (йашама) ибарятдир.
   
5. 
   Щиссляр эерчяклийин иникасы просесиндя ямяля эялир.
   

Щиссляр инсанын мцнасибятляри иля баьлыдыр, йяни инсан якс етдирдийи эерчяклийин ъисимляри, щадисяляри, башга адамлар, еляъя дя юзцня гаршы мцхтялиф щиссляр йашайыр. Бу йашантылар онун мцнасибятляриндя бирузя верир. Беля ки, онун бейниндя якс етдирдикляриня мцнасибяти 3 формада бирузя веря биляр:

1. 
   Хошуна эяля биляр (разылыг щисси);
   
2. 
   Хошуна эялмяйя биляр (наразылыг щисси);
   
3. 
   Лагейд йанаша биляр.
   

Бязян инсан якс етдирдикляриня икили щиссляр бясляйир (амбивалентсляр). Йяни эюз йашлары ичиндя эцлцш.

Щисслярин тярифи: Щиссляр инсанын дярк етдийи ъисим вя щадисяляря, башга адамлара, щямчинин юзцнцн ряфтар вя давранышына, фикир вя арзуларына бяслядийи мцнасибяти ифадя едян психи просесдир.

Щисслярин ашаьыдакы функсийалары айырылыр:

1. Сигнал функсийалары – щиссляр ятраф алямдя баш верян щадисялярин щансынын инсан щяйаты цчцн файдалы вя тящлцкяли олмасы барядя хябяр верир. Импрессив функсийа да дейилир.

2. Тянзиметмя функсийалары – щиссляр инсанын давранышынын мотиви кими чыхыш едяряк ону мцяййян истигамятя йюнялдя билир. Нифрят инсаны щяр щансы бир аьласыьмаз ящярякятя тящрик едя биляр. Бу заман щиссляр инсанын фяаллыьы тянзимлянир. Щисслярин обйекти ятрафдакы ъисимляр, щадисяляр, башга адамлардыр. Онларын субйекти ися щиссляри кечирян конкрет шяхсиййятдир.