Merkantilizm
iqtisadi məktəbin Q.Skaruffi (İtaliya),
T.Man (İngiltərə), A.Monkretyen (Fransa), V.Staffor (İn-
40
giltərə), A.Serra (İtaliya) kimi müxtəlif ölkələrin nüma-
yəndələri, ticarətin rolunun artdığı ilkin kapital yığımı
dövrünün iqtisadi-nəzəri baxışlarının təkamülündə mühüm
rol oynamışlar. Müxtəlif ölkələrdə yaşayıb fəaliyyət gös-
tərdiklərindən, konkret şəraitlə bağlı onların mövqe və fi-
kirlərində, şübhəsiz müəyyən fərqlər olmuşdur. Lakin
merkantilistlərin bir sıra mühüm məsələlərdə birliyi, onları
bu məktəbin nümayəndələri kimi səciyyələndirir.
Merkantilizm anlayışı, pul və ticarət, yaxud alverçi
mənasını verir. Merkantilistlər tacirlər təbəqəsinin mənafe
və maraqlarının müdafiəçisi kimi çıxış edərək, sərvətin
mənbəyini ticarətdə görmüş, eyni zamanda sərvətlə pulu
eyniləşdirmişdilər. Onların fikrincə, “sərvət puldur, pul isə
qızıl və gümüşdür”. Pulu, qızılı ölkədə qoruyub sazlamaq,
ixracı artırmaq, idxalı isə məhdudlaşdırmaq yolu ilə “aktiv
ticarət balansı” ideyasını irəli sürən merkantilistlər, milli
iqtisadiyyatın, habelə daxili bazarın dövlət himayəsinə eh-
tiyacı olduğunu göstərirdilər.
Maraqlıdır ki, iqtisad elminə və nəzəriyyəsinə “siyasi
iqtisad” anlayışı (məfhumu) fransalı merkantilist
Antuan
Monkretyen
tərəfindən gətirilmişdir. O qədim yunan söz-
ləri olan “siyasət” və “iqtisadiyyat” anlayışlarını birləşdi-
rərək, milli iqtisadiyyatın dirçəlişinə çağırış xarakterli əsə-
rini “Siyasi iqtisad traktatı” (1615) adlandırmışdı. “Pul hə-
yatın və müharibələrin nəbzidir”, yaxud “qızıl olduqca
güclü dəmirdir” kimi fikirlərin müəllifi, eyni zamanda
yazırdı ki, dövləti varlı edən qızıl və gümüş deyil, yaşayış
üçün zəruri sayılan əşyaların (ərzaq, paltar) olmasıdır.
Onun “insanların xoşbəxtliyi sərvətdə, sərvət isə əməkdə-
dir” fikri, həmişə aktual olmaqla yanaşı, şübhəsiz merkan-
tilist düşüncə tərzindən uzaqdır.
41
Ümumiyyətlə merkantilistlər ölkə iqtisadiyyatını (tə-
sərrüfat həyatını) vahid sistem halında deyil, onun yalnız
bir sahəsini - əmtəə tədavülü, mübadilə, alqı-satqı dairəsi-
ni tədqiq və təhlil etməklə, yaşadıqları dövrün konkret
tələb, habelə sosial sifarişinə cavab axtarmaqla məhdud-
laşmışlar.
Dostları ilə paylaş: |