Bashorat qilish: Keyin nima bo‗ladi? Kim nima deydi, nima qiladi, o‗zini qanday
tutadi?
Tahlil qilish: Bu obrazni muallif qanday tasvirlayapti? Sahnadagi voqealar bilan
muallif tomoshabinlarga nima demoqchi?
Kechinmalarga quloq tutish: Bu asar menda qanday taassurot qoldirdi? Bu asarda
menga nima yoqdi? Nima yoqmadi?
Har bir xalq fitratida mavjud xususiyatlar, asrlar osha millat tiynatida yashab
kelayotgan tutumlarni saqlab qolish, inson kamoloti, tafakkur inqilobi uchun eng
muhim omillar qatorida bо‗lgan g‗urur, e‘tiqod, erk kabi tuyg‗ularni balandparvoz,
quruq g‗oyalardan xoli farzandlarimiz onggi, shuuri va ruhiyatiga singdirishda
adabiyot eng muhim robita bо‗lib xizmat qiladi. Ayniqsa,
mumtoz sо„z san‟atining durdona asarlari, ulardagi gо‗zal badiiy an‘analar, kо‗ngilni tozartiruvchi
tuyg‗ularning betakror talqinlari, bugungi virtual olamning eng ―faol‖ ―ermak‖ iga
aylanib borayotgan yoshlarning hayot yо‗lidagi ―muhim‖ va ―nomuhim‖ nuqtalarni
farqlay olishida birlamchi faktor, ―globallashuv olovi‖ dan omon qolish instinki
bо‗lib xizmat qilishi soha mutaxassislariga kundek ravshan. Ammo afsuski, klassik
adabiyot namunalarini о‗qitishdagi turli xil, bizga ma‘lum va noma‘lum muammolar,
tо‗siqlar sabab ayrim holatlarda о‗quvchi va о‗qituvchilarni Lutfiy, Navoiy, Bobur
kabi buyuklar san‘atining qaynar buloqlaridan tо‗yintirish ―imkondan xorij masala‖
kabi xulosalarga olib keldi.
Ma‘lumki, Alisher Navoiy asarlarini о‗qitish umumiy о‗rta ta‘limning 5 sinfidan
boshlanadi. Quyi sinflarda о‗quvchilar Navoiy hikmatlari, ruboiylari haqida
ma‘lumotlarga ega bо‗ladi. Keyingi bosqichlarda esa epik asarlaridan parchalar, turli
xil mavzulardagi g‗azallari о‗qitiladi. Umumо‗rta ta‘limning sо‗nggi bosqichida
Navoiy ijodining gultoji ―Xamsa‖ о‗rganiladi. Navoiy asarlari tilini tushunish, uning
tasvir san‘atidagi betakror xosliklarni talab darajasida anglay olish nafaqat о‗quvchi
balki о‗qituvchilar, ayniqsa yosh, tajribasiz pedagoglar uchun ham jiddiy muammo
ekanligi hech kimga sir emas. Mazkur muammo