Персидский язык с Муллой Насреддином

؟ﺪﻨﻨﮐ

 

ﻼﻣ

 

باﻮﺟ

 

داد

׃ 

اﺮﭼ

 

تﺮﭘ

 

و

 

ﻼﭘ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﻴﻳﻮﮔ

!

 

ﺮﮔا

 

ﺎﻤﺷ

 

یﺎﺟ

 

ﻦﻣ

 

ﺪﻳدﻮﺑ

 

و

 

ﮏﻳ

 

نﺎﺘﺘﺳد

 

ﻪﺑ

 

ﺮﻴﺸﻤﺷ

 

ﺪﻨﺑ

 

دﻮﺑ

 

و

 

ﮏﻳ

 

نﺎﺘﺘﺳد

 

ﻪﺑ

 

،ﺮﭙﺳ

 

نﺁ

 

ﺖﻗو

 

ﺎﺑ

 

نﺎﺘﻳﺎﺠﮐ

 

عﺎﻓد

 

ﯽﻣ

 

؟ﺪﻳدﺮﮐ

 

 

Be jang raftan-e Mollā Nasreddin 

(Поход на войну: «на войну хождение» Муллы Насреддина) 

 

Beyn-e šahr-i ke Mollā Nasreddin dar ān zendegi mikard (между городом, в 

котором Мулла Насреддин жил), va yek šahr-e digar jang dargerefte bud (и 

одним городом другим война началась). 

Hākem-e šahr edde-i rā jam’ kard va ferestād be jang (губернатор города 

некоторое количество /народа/ собрал и послал на войну). 

Yek šamšir va yek separ ham dād dast-e Mollā Nasreddin (одну саблю и один щит 

дал в руки и Мулле Насреддину) va u rā ham rāhi kard (и его также отправил /на 

войну/; rāhi — дорожный, предназначенный для дороги). 

Čand ruz-i ke gozašt, Mollā, bā sar-e šekaste va badan-e zaxmi, bargašt (когда 

несколько дней прошло, Мулла, с головой разбитой и телом израненным, 

вернулся). 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

217

Goftand: “Mollā! Čerā az xod-at defā’ nakardi va gozāšti zaxmi-yat konand 

(сказали: Мулла! почему ты себя не защищал и дал возможность/позволил 

ранить себя; defā’ — оборона, защита)?” 

Mollā javāb dād: “Čerā part-o palā miguid (Мулла ответил: что вы ерунду 

говорите)!” 

Agar šomā jā-ye man budid (если бы вы на месте моем были), va yek dast-etān be 

šamšir band bud, va yek dast-etān be separ (и одна рука ваша саблей занята была 

бы: «связана», а /еще/ одна рука ваша — щитом), ān vaqt bā kojā-yetān defā’ 

mikardid (тогда чем бы вы: «каким местом вашим» защищались)?” 

 

 

 

154 

 

شرﺎﻤﺷ

 

 

ﻼﻣ

 

زا

 

ﺶﻟﺎﻴﻋ

 

ﺪﻴﺳﺮﭘ

׃ 

ﻮﺗ

 

اﺮﭼ

 

ﻦﺳ

 

تدﻮﺧ

 

ار

 

ﯽﻤﻧ

 

؟ﯽﻧاد

 

لﺎﻴﻋ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻦﻣ

 

ﺐﻗاﺮﻣ

 

ثﺎﺛا

 

ﺧ

ﻪﻧﺎ

 

ﻢﺘﺴه

 

و

 

ﺮه

 

زور

 

ﺎﻬﻧﺁ

 

ار

 

ﯽﻣ

 

مرﺎﻤﺷ

 

ﻪﮐ

 

دزد

 

ﻩدﺮﺒﻧ

 

ﺪﺷﺎﺑ

٠

 

ﻢﻨﺳ

 

ار

 

ﻪﮐ

 

ﯽﺴﮐ

 

ﯽﻤﻧ

 

دﺮﺑ

 

ﺎﺗ

 

نﺁ

 

ار

 

مرﺎﻤﺸﺑ

٠

 

 

Šomāreš 

(Подсчет) 

 

Mollā az ayāl-aš porsid: “To čerā senn-e xod-at rā nemidāni (Мулла у жены своей 

спросил: ты почему возраст свой не знаешь)?” 

Ayāl goft: “Man morāqeb-e asās-e xāne hastam (жена сказала: я слежу за 

домашними вещами; morāqeb — следящий, заботящийся) va har ruz ānhā rā 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

218

mišomāram, ke dozd naborde bāšad (и каждый день их пересчитываю, чтобы вор 

не унес). 

Senn-am ke kas-i nemibarad, tā ān rā bešomāram (возраст мой ведь никто не 

унесет, что ж его подчитывать).” 

 

 

 

155 

 

ﮏﺑﺎﭼ

 

راﻮﺳ

 

 

یزور

 

ﻩﺪﻋ

 

یا

 

رود

 

ﻢه

 

ﻪﺘﺴﺸﻧ

 

ﺪﻧدﻮﺑ

 

و

 

زا

 

یﺎﻬﻴﮕﻧرز

 

نﺎﺷدﻮﺧ

 

ﻒﻳﺮﻌﺗ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﻧدﺮﮐ

٠

 

ﺖﺑﻮﻧ

 

ﻪﺑ

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﻪﮐ

 

،ﺪﻴﺳر

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﺎﻬﻴﻧاﻮﺟ

 

ﯽﻠﻴﺧ

 

ﺮﺑز

 

و

 

ﮓﻧرز

 

مدﻮﺑ

٠

 

زوﺮﮑﻳ

 

ﯽﺒﺳا

 

ﻩدروﺁ

 

ﺪﻧدﻮﺑ

 

ﻮﺗ

 

ناﺪﻴﻣ

 

ﺐﺳا

 

ﯽﻧاود

 

ﻪﮐ

 

زا

 

تراﺮﺷ

 

ﺶﺗﺁ

 

زا

 

ﺶﻧﺎﻤﺸﭼ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﻳرﺎﺑ

 

و

 

ﺮه

 

ﻪﮐ

 

ﺶﮑﻳدﺰﻧ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﺷ

 

عوﺮﺷ

 

ﯽﻣ

 

دﺮﮐ

 

ﻪﺑ

 

ﮏﺘﻔﺟ

 

ندز

 

و

 

نﺎﻨﭼ

 

دﺮﮔ

 

و

 

ﯽﮐﺎﺧ

 

ﻩار

 

ﯽﻣ

 

ﺖﺧاﺪﻧا

 

ﻪﮐ

 

ﻩﺮهز

 

ﺮﻴﺷ

 

زا

 

ﺶﺘﺒﻴه

 

بﺁ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﺷ

٠

 

ﯽﺘﻗو

 

مﺪﻳد

 

ﭻﻴه

 

ﺲﮐ

 

تأﺮﺟ

 

ﯽﻤﻧ

 

ﺪﻨﮐ

 

ﺶﮑﻳدﺰﻧ

 

دﻮﺷ

 

ﻪﻨﺷﺎﭘ

 

یﺎه

 

ﻩﻮﻴﮔ

 

ما

 

ار

 

رو

 

مﺪﻴﺸﮐ

 

و

 

عوﺮﺷ

 

مدﺮﮐ

 

رود

 

ﺐﺳا

 

نﺪﻴﺧﺮﭼ

 

و

 

بﻮﺧ

 

ﻪﮐ

 

ﺶﺠﻴﮔ

 

مدﺮﮐ

 

ﮏﻳ

 

ﻪﻌﻓد

 

ﮓﻨﭼ

 

ﻢﺘﺧاﺪﻧا

 

فﺮﻃ

 

شرﺎﺴﻓا

٠

 

یﺎﻬﻓﺮﺣ

 

ﻼﻣ

 

ﻪﮐ

 

ﻪﺑ

 

ﺎﺠﻨﻳا

 

ﺪﻴﺳر

 

ود

 

ﺮﻔﻧ

 

زا

 

یﺎﻘﻓر

 

مﺎﻳا

 

ﺶﻴﻧاﻮﺟ

 

دراو

 

ﺲﻠﺠﻣ

 

ﺪﻧﺪﺷ

٠

 

ﺎﺗ

 

ﻢﺸﭼ

 

ﻼﻣ

 

ﻪﺑ

 

ﺎﻬﻧﺁ

 

دﺎﺘﻓا

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﯽﻟو

 

ﺮه

 

رﺪﻗ

 

ﻪﺑ

 

مدﻮﺧ

 

تﻮﻗ

 

ﺐﻠﻗ

 

مداد

 

مﺪﻳد

 

لد

 

و

 

ﺶﺗأﺮﺟ

 

ار

 

مراﺪﻧ

 

شراﻮﺳ

 

مﻮﺸﺑ

٠

 

 

Čābok savār 

(Искусный наездник) 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

219

 

Ruz-i edde-i dour-e ham nešaste budand (однажды несколько человек кружком: 

«вокруг друг друга» сидели) va az zerangihā-ye xod-ešān ta’arif mikardand (и о 

ловкости/способностях/сметливости своей рассказывали). 

Noubat be Mollā Nasreddin ke resid, goft: “Javānihā xeyli zebr-o zerang budam 

(когда очередь до Муллы Насреддина дошла, /он/ сказал: в молодости я очень 

шустрый был; zebr — шустрый, находчивый; zerang — ловкий, смышленный). 

Yek ruz asb-i āvorde budand tu meydān-e asb davāni (однажды коня привели на 

ипподром; meydān — площадь; asb — лошадь; davān/davāndan — заставлять 

бежать/пускать вскачь), ke az šarārat āteš az češmān-aš mibārid (у которого от 

злобности огонь из глаз лился/шел), va har ke nazdik-aš mišod, šoru’ mikard be 

joftak zadan (и когда любой = кто-либо ближе к нему становился, он начинал 

лягаться/брыкаться) va čenān gard-o xāk-i rāh miyandāxt (и такой шум: «такую 

пыль и прах» поднимал), ke zahre-ye šir az heybat-aš āb mišod (что смелость 

льва от ужасного вида его /коня/ исчезала: «водой становилась = таяла»). 

Vaqt-i didam, hič kas jor’at nemikonad nazdik-aš šavad (когда я увидел, что никто 

не осмеливается ближе к нему стать), pāšnehā-ye give-yam rā varkešidam (я 

пятки башмаков своих подтянул; give — обувь с вязаным верхом и 

матерчатой подошвой) va šoru’ kardam dour-e asb čarxidan (и начал вокруг 

коня кружить), va xub ke gij-aš kardam, yek daf’e čang andāxtam taraf-e afsār-aš 

(и когда хорошенько одурманил его, /в/ одно мгновение руку/лапу протянул к: 

«/в/ сторону» уздечки его).” 

Harfhā-ye Mollā ke be injā resid (когда речи Муллы до этого места дошли), do 

nafar az rofaqā-ye ayyām-e javāni-yaš vāred-e majles šodand (два человека из 

приятелей времен молодости его на вечеринку пришли: «вошли» ; majles — 

собрание,вечеринка). 

Tā češm-e Mollā be ānhā oftād, goft (как только Мулла их заметил: «глаза на них 

упали», он сказал): “Vali har qadr be xod-am qovvat-e qalb dādam (однако как я 

себя не подбадривал: «силу сердца давал»), didam, del-o jor’at-aš rā nadāram, 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

220

savār-aš bešavam (увидел, что отваги и смелости не имею, чтобы оседлать его: 

«всадником его сделаться»).” 

 

 

 

156 

 

یﻼﻣ

 

ﻩرﺎﭽﻴﺑ

 

 

ﮏﻳ

 

زور

 

ﺮﺘﺧد

 

ﻼﻣ

 

ﻪﺑ

 

ﺮﻳز

 

ﻦﻴﻣز

 

ﺖﻓر

 

ﻪﮐ

 

ﻪﻗوذﺁ

 

یا

 

درادﺮﺑ

٠

 

ﺪﻳد

 

شرﺪﭘ

 

رد

 

ﺖﺸﭘ

 

ﻩزﻮﮐ

 

ﺎه

 

ﻩﺪﻴﺑاﻮﺧ

 

ﺖﺳا

٠

 

وا

 

ار

 

راﺪﻴﺑ

 

دﺮﮐ

 

و

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

،ﺎﺑﺎﺑ

 

ﺎﺠﻨﻳا

 

ﻪﭼ

 

رﺎﮐ

 

ﯽﻣ

 

؟ﯽﻨﮐ

 

ﻼﻣ

 

باﻮﺟ

 

داد

׃ 

ﺶﻳاﺪﺹ

 

ار

 

،روﺎﻴﻧرد

 

زا

 

ﺖﺳد

 

تردﺎﻣ

 

ﻪﺑ

 

ﺎﺠﻨﻳا

 

ﺎﻨﭘ

ﻩ 

ﻩدروﺁ

 

ما

٠

 

ﺪﻳﺎﺷ

 

ﺮﮑﻓ

 

ﺪﻨﮐ

 

ﻦﻣ

 

ﻩدﺮﻣ

 

،ما

 

ﺖﺳد

 

زا

 

مﺮﺳ

 

درادﺮﺑ

٠

 

 

 

Mollā-ye bičāre 

(Мулла-бедняга) 

 

Yek ruz doxtar-e Mollā be zirzamin raft ke āzuqe-i bardārad (однажды дочь 

Муллы в погреб пошла, чтобы еды/провиант/продовольствие взять; zir — под; 

zamin — земля). 

Did, pedar-aš dar pošt-e kuzehā xābide ast (/она/ увидела, /что/ отец ее за 

кувшинами спит). 

U rā bidār kard va goft: “Bābā, injā če kār mikoni (она его разбудила и сказала: 

папа, здесь что ты делаешь)?” 

Mollā javāb dād: “Sedā-yaš rā darnayāvor (Мулла ответил: тише: «голос свой не 

вынимай»)! az dast-e mādar-at be injā panāh āvarde-am (от матери твоей /я/ здесь 

спрятался; panāh — убежище, приют, защита). 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

221

Šāyad fekr konad, man morde-am, dast az sar-am bardārad (может /если/ она 

подумает, что я умер, /то/ отстанет от меня).” 

 

 

 

157 

 

نﺎﻨﻴﻤﻃا

 

ﺮﻃﺎﺧ

 

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﺾﻳﺮﻣ

 

دﻮﺑ

٠

 

ور

 

ﻪﺑ

 

ﺶﻟﺎﻴﻋ

 

دﺮﮐ

 

و

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

لﺎﻴﻋ

 

،نﺎﺟ

 

ﺶهاﻮﺧ

 

ﯽﻣ

 

ﻢﻨﮐ

 

ﺪﻌﺑ

 

زا

 

ندﺮﻣ

 

ﻦﻣ

 

ﻪﺑ

 

نﺁ

 

ﻪﻳﺎﺴﻤه

 

ﻪﮐ

 

لﺎﺳ

 

ﺖﺳﺎه

 

ﺎﺑ

 

ﺎﻣ

 

ﯽﻨﻤﺷد

 

دراد

 

و

 

اﺮﻣ

 

ﻦﻳا

 

ﻪﻤه

 

ﻪﺑ

 

ﺖﻤﺣز

 

،ﻪﺘﺧاﺪﻧا

 

ﺮهﻮﺷ

 

ﯽﻨﮑﻧ

٠

 

نز

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﺖﻟﺎﻴﺧ

 

ﻊﻤﺟ

 

ﺪﺷﺎﺑ

٠

 

ﻦﻣ

 

ﻪﺑ

 

ﺲﮐ

 

یﺮﮕﻳد

 

لﻮﻗ

 

ﻩداد

 

ما

٠

 

 

Etminān-e xāter 

(Спокойствие духа; etminān — уверенность; xāter — мысль, сознание/душевное 

состояние) 

 

Mollā Nasreddin mariz bud (Мулла Насреддин болен был). 

Ru be ayāl-aš kard va goft: “Ayāl jān, xāheš mikonam, ba’ad az mordan-e man (он 

повернулся к жене своей и сказал: жена дорогая, прошу, после смерти моей) be 

ān hamsāye ke sālhā-st bā mā došmani dārad (за того соседа, который годами с 

нами враждует: «вражду имеет») va ma rā in hame be zahmat andāxte, šouhar 

nakoni (и меня этим всем сильно затруднял: «в трудности бросал», замуж не 

выходи).” 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

222

Zan-e Mollā Nasreddin goft: “Xiyāl-at jam’ bāšad (жена Муллы Насреддина 

сказала: будь спокоен: «мысли твои собранными/спокойными пусть будут»). 

Man be kas-e digar-i qoul dāde-am (я уже человеку другому слово дала).” 

 

 

 

158 

 

نﺎﺸﻧ

 

ﻩﺪﺑ

 

 

نز

 

لوا

 

ﻼﻣ

 

اﺮﺼﻧ

 

ﻦﻳد

 

دﺮﻣ

٠

 

ﻪﻳﺎﺴﻤه

 

ﺎه

 

ﺶﻳاﺮﺑ

 

ﻦﻴﺘﺳﺁ

 

ﻻﺎﺑ

 

ﺪﻧدز

 

و

 

ﺶﻳاﺮﺑ

 

نز

 

یﺮﮕﻳد

 

ﺪﻨﺘﻓﺮﮔ

٠

 

سوﺮﻋ

 

ﻼﻣ

 

ﺮﻴﭘ

 

و

 

ﺎﺟ

 

ﻩدﺎﺘﻓا

 

و

 

ﯽﻠﻴﺧ

 

ﯽﺑ

 

ﺖﺨﻳر

 

و

 

ﻩراﻮﻗﺪﺑ

 

دﻮﺑ

٠

 

یادﺮﻓ

 

،ﯽﺳوﺮﻋ

 

نز

 

ﻼﻣ

 

زا

 

وا

 

ﺪﻴﺳﺮﭘ

׃ 

لوا

 

مدﻮﺧ

 

ار

 

ﻪﺑ

 

ماﺪﮐ

 

ﯽﮑﻳ

 

زا

 

ﻞﻴﻣﺎﻓ

 

ﺖﻳﺎه

 

نﺎﺸﻧ

 

؟ﻢهﺪﺑ

 

ﻼﻣ

 

ﺼﻧ

ﻦﻳﺪﻟاﺮ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻪﺑ

 

ﻦﻣ

 

ﯽﮑﻳ

 

ﺸﻧ

ﺎ

ن

 

،ﻩﺪﻧ

 

ﻪﺑ

 

ﺮه

 

ﻪﮐ

 

ﺖﻟد

 

ﺖﺳاﻮﺧ

 

نﺎﺸﻧ

 

ﻩﺪﺑ

٠

 

 

Nešān bedeh 

(Покажись) 

 

Zan-e avval-e Mollā Nasreddin mord (жена первая Муллы Насреддина умерла). 

Hamsāyehā barā-yaš āstin bālā zadand (соседи для него расстарались: «засучив 

рукава, взялись за дело»; āstin — рукав; bālā zadan — поднимать) va barā-yaš 

zan-e digar-i gereftand (и женили его на другой: «жену другую взяли»). 

Arus-e Mollā pir-o jāoftāde, va xeyli birixt-o badqavāre bud (невеста Муллы 

зрелая/опытная, и очень уродливая и неуклюжая была; rixt — внешний 

вид/телосложение; qavāre — стан/фигура). 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

223

Fardā-ye arusi, zan-e Mollā az u porsid (на следующий день после свадьбы жена 

Муллы у него спросила): “Avval xod-am rā be kodām yek-i az fāmilhā-at nešān 

bedeham (сначала/прежде всего мне себя кому из родственников твоих 

показать; nešān — метка, знак; признак)?” 

Mollā Nasreddin goft: “Be man yeki nešān nadeh (Мулла Насреддин сказал: мне 

одному не показывайся: «/себя/ не показывай»), be har ke del-at xāst, nešān 

bedeh (/а так/, любому, кому сердце твое пожелает, показывайся).” 

 

 

 

159 

 

یوﺮﻴﻧ

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

 

یزور

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

و

 

نﺎﺘﺳود

 

ﯽﻤﻳﺪﻗ

 

شا

 

رود

 

ﻢه

 

ﻪﺘﺴﺸﻧ

 

ﺪﻧدﻮﺑ

 

و

 

زا

 

ﻦﻳا

 

رد

 

و

 

نﺁ

 

رد

 

فﺮﺣ

 

ﯽﻣ

 

ﺪﻧدز

٠

 

ﺖﺒﺤﺹ

 

ﻪﺑ

 

نارود

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

ﻩﺪﻴﺸﮐ

 

،ﺪﺷ

 

یﺎﻘﻓر

 

ﻼﻣ

 

ﺎﺑ

 

ﻩﺁ

 

و

 

سﻮﺴﻓا

 

زا

 

یوﺮﻴﻧ

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

نﺎﺷدﻮﺧ

 

ﻒﻳﺮﻌﺗ

 

ﺪﻧدﺮﮐ

 

و

 

زا

 

ﻒﻌﺿ

 

یﺮﻴﭘ

 

عوﺮﺷ

 

ﻪﺑ

 

نﺪﻴﻟﺎﻧ

 

ﻧدﺮﮐ

ﺪ

٠

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﺶﺘﺳار

 

ار

 

ﺪﻴهاﻮﺨﺑ

 

ﻦﻣ

 

زا

 

ﻦﻳا

 

ﺖﺑﺎﺑ

 

ﭻﻴه

 

ﻪﻠﮔ

 

و

 

ﯽﺘﻳﺎﮑﺷ

 

مراﺪﻧ

 

نﻮﭼ

 

زﻮﻨه

 

ﻢه

 

ﻪﺑ

 

نﺎﻤه

 

ﻩزاﺪﻧا

 

ﻢﻳﺪﻗ

 

روز

 

و

 

وزﺎﺑ

 

مراد

٠

 

یﺎﻘﻓر

 

ﻼﻣ

 

ﺪﻧﺪﻴﺳﺮﭘ

׃ 

کرﺎﺑ

 

ﷲا

 

ﻪﺑ

 

ﻮﺗ

 

رﻮﻄﭼ

 

روز

 

و

 

ﺖﻳوزﺎﺑ

 

ار

 

ﻆﻔﺣ

 

ﻩدﺮﮐ

 

؟یا

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

زا

 

نﺎﻣز

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

رد

 

ﻪﻧﺎﺧ

 

ﺎﻣ

 

ﮓﻨﺳ

 

ﻩﺪﻨﮔ

 

یا

 

ﻩدﺎﺘﻓا

 

ﺐﻟ

 

ﻩﺎﭼ

 

ﻪﮐ

 

رد

 

نﺎﻤه

 

نﺎﻣز

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

ﯽﻤﻧ

 

ﻢﺘﺴﻧاﻮﺗ

 

ﺶﻧﺎﮑﺗ

 

ﻢهﺪﺑ

٠

 

ﻦﻴﻤه

 

ﺪﻨﭼ

 

زور

 

ﺶﻴﭘ

 

زﺎﺑ

 

ﻢه

 

ﻢﺘﻓر

 

ﺶﻏاﺮﺳ

 

و

 

ﺮه

 

ﻪﭼ

 

روز

 

مدز

 

زﺎﺑ

 

زا

 

ﺶﻳﺎﺟ

 

نﺎﮑﺗ

 

درﻮﺨﻧ

٠

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

224

ﻦﻳا

 

دﻮﺑ

 

ﻪﮐ

 

مﺪﻴﻤﻬﻓ

 

ﺎﺑ

 

مﺎﻳا

 

ﯽﻧاﻮﺟ

 

ما

 

ﭻﻴه

 

ﯽﻗﺮﻓ

 

ﻩدﺮﮑﻧ

 

ما

 

و

 

مروز

 

ﻩرذ

 

یا

 

ﻢﮐ

 

و

 

دﺎﻳز

 

ﻩﺪﺸﻧ

 

ﺖﺳا

٠

 

 

Niru-ye javāni