Персидский язык с Муллой Насреддином

пошли и /о/ причине слез и рыданий ее спросили; sorāğ — поиски, розыски). 

Zan-e Mollā be zahmat jelov-e gerye-aš rā gereft va goft (жена Муллы с трудом 

рыдания свои остановила и сказала): “Mollā-ye bičāre dar folān jā morde va kas-i 

nist janāze-aš rā az zamin bardārad (Мулла-бедняга в таком-то месте умер, и ни 

одного человека нет, /чтобы/ тело его с земли поднять).” 

Yek-i az hamsāyehā porsid: “Če kas-i barā-yat xabar āvarde (один из соседей 

спросил: что за человек тебе известие принес)?” 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

85

Zan-e Mollā javāb dād: “Magar ādam-e bikas-o kārtar-i joz xod-e Mollā peydā 

mišavad (жена Муллы ответила: разве же человек более одинокий и 

никчемный, кроме самого Муллы, отыщется; bikas — одинокий, заброшенный; 

bikār — никчемный, ни к чему не пригодный)? 

Teflak-e falakzade čun kasi rā nadāšt, xod-aš xabar-e marg-aš rā āvard (бедолага 

несчастный: «ребеночек, судьбой ударенный» из-за того, что никого не было 

«никого не имел», сам весть /о/ смерти своей принес).” 

 

 

 

58 

 

ﺖﻟﺎﺣ

 

گﺮﻣ

 

 

یزور

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

زا

 

ﺶﻘﻴﻓر

 

ﺪﻴﺳﺮﭘ

׃ 

یﺎهﺁ

 

ﻖﻴﻓر

 !

ﯽﻧﺎﻣز

 

ﻪﮐ

 

مدﺁ

 

ﯽﻣ

 

دﺮﻴﻣ

 

ﻪﭼ

 

ﯽﺘﻟﺎﺣ

 

اﺮﺑ

ﺶﻳ

 

ﺶﻴﭘ

 

ﯽﻣ

 

؟ﺪﻳﺁ

 

ﺶﻘﻴﻓر

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﺖﺳد

 

و

 

ﺶﻳﺎهﺎﭘ

 

ﻞﺜﻣ

 

ﺦﻳ

 

دﺮﺳ

 

ﯽﻣ

 

دﻮﺷ

٠

 

ﺪﻨﭼ

 

زور

 

ﺖﺷﺬﮔ

 

ﺎﺗ

 

ﻪﮑﻨﻳا

 

ﮏﻳ

 

زور

 

نﺎﺘﺴﻣز

 

ﻪﮐ

 

اﻮه

 

ﯽﻠﻴﺧ

 

دﺮﺳ

 

،دﻮﺑ

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﻪﺘﻓر

 

دﻮﺑ

 

ﻞﮕﻨﺟ

 

ﺎﺗ

 

مﺰﻴه

 

یاﺮﺑ

 

نﺎﺸﻗﺎﺟا

 

دروﺎﻴﺑ

 

و

 

ﺖﺳد

 

و

 

ﺶﻳﺎﭘ

 

ﻞﺜﻣ

 

ﺦﻳ

 

دﺮﺳ

 

ﻩﺪﺷ

 

دﻮﻳ

 

و

 

ﺶﻴﭘ

 

شدﻮﺧ

 

ﺮﮑﻓ

 

دﺮﮐ

 

ﻪﮐ

 

ﻩدﺮﻣ

 

و

 

زارد

 

ﻪﺑ

 

زارد

 

یور

 

ﻬﻓﺮﺑ

ﺎ 

ﺪﻴﺑاﻮﺧ

٠

 

ﯽﻟﻮﻃ

 

ﺪﻴﺸﮑﻧ

 

ﻪﮐ

 

ﺪﻨﭼ

 

ﺎﺗ

 

گﺮﮔ

 

زا

 

ﻩار

 

ﺪﻧﺪﻴﺳر

 

و

 

غﻻا

 

ﻼﻣ

 

ار

 

ﻩرود

 

ﺪﻧدﺮﮐ

٠

 

ﻼﻣ

 

شﺮﺳ

 

ار

 

زا

 

یور

 

ﺎﻬﻓﺮﺑ

 

ﺪﻨﻠﺑ

 

دﺮﮐ

 

و

 

ور

 

ﻪﺑ

 

ﺎﻬﮔﺮﮔ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻻﺎﺣ

 

ﮏﻳ

 

غﻻا

 

قﺎﭼ

 

و

 

ﻪﻠﭼ

 

و

 

ﺐﺣﺎﺹ

 

ﻩدﺮﻣ

 

اﺪﻴﭘ

 

ﻩدﺮﮐ

 

ﺪﻳا

 

ﻞﻄﻌﻣ

 

ﯽﭼ

 

؟ﺪﻴﺘﺴه

 

ﺪﻳوﺮﺑ

 

ﻮﻠﺟ

 

و

 

ﯽﻟد

 

زا

 

اﺰﻋ

 

ﺪﻳروﺁرد

٠

 

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

86

Hālat-e marg 

(При смерти: «состояние смерти») 

 

Ruz-i Mollā Nasreddin az rafiq-aš porsid: “Āhāy rafiq! Zamān-i ke ādam mimirad, 

če hālat-i barā-yaš piš miāyad (однажды Мулла Насреддин у приятеля своего 

спросил: эй, приятель! /в то/ время, когда человек умирает, что за состояние 

для него наступает: «вперед выходит»)?” 

Rafiq-aš goft: “Dast-o pā-yaš mesl-e yax sard mišavad (приятель его сказал: руки и 

ноги его, словно лед, холодными становятся).” 

Čand ruz-i gozašt tā in ke yek ruz-e zemestān ke havā xeyli sard bud (несколько 

дней прошло до того, как /в/ один день зимы, когда погода очень холодной 

была), Mollā Nasreddin rafte bud jangal, tā hizom barāye ojāq-ešān biyāvarad 

(Мулла Насреддин пошел /в/ лес, чтобы дров для очага их принести), va dast-o 

pā-yaš mesl-e yax sard šode bud va piš-e xod-aš fekr kard ke morde (и руки-ноги 

его, словно лед, холодными стали, и про себя подумал, что умер), va derāz be 

derāz ru-ye barfhā xābid (и растянулся на снегу). 

Tul-i nakešid ke čand tā gorg az rāh residand (вскоре: «долго не протянулось» 

несколько волков подоспели: «с дороги подошли») va olāğ-e Mollā rā doure 

kardand (и осла Муллы окружили; doure — круг, окружность). 

Mollā sar-aš rā az ru-ye barfhā boland kard va ru be gorghā goft (Мулла голову 

свою со снега приподнял и, обращаясь к волкам: «лицом к волкам», сказал): 

“Hālā yek olāğ-e čāq-o čelle va sāheb-e morde peydā karde-id, mo’attal či hastid 

(раз уж вы: «сейчас /когда вы/» осла жирного и сорокадневного = 

молоденького и хозяина /его/ мертвого нашли, чего вы медлите: 

«задержавшимися что ж являетесь»)? 

Beravid jelou va del-i az azā darāvarid (подходите: «идите вперед» и не 

горюйте/хватит горевать,скорбеть: «сердце из траура вытащите»).” 

 

 

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

87

59 

 

ﯽﻤﻧ

 

ﻢﻧاد

 

 

یزور

 

زا

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﯽﻟاﻮﺳ

 

ار

 

ﺪﻧﺪﻴﺳﺮﭘ

٠

 

ﻼﻣ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﯽﻤﻧ

 

ﻢﻧاد

 

و

 

رد

 

ﻦﻳا

 

ﻩرﺎﺑ

 

ﻢه

 

زا

 

ﯽﺴﮐ

 

یﺰﻴﭼ

 

ﻩﺪﻴﻨﺸﻧ

 

ما

٠

 

ﺎﻣا

 

زا

 

مرﺪﭘ

 

ﻩﺪﻴﻨﺷ

 

ما

 

ﻪﮐ

 

ﻦﻴﻤه

 

لاﻮﺳ

 

ار

 

زا

 

رﺪﭘ

 

ﻢﮔرﺰﺑ

 

ﻢه

 

ﻩﺪﻴﺳﺮﭘ

 

ﺪﻧدﻮﺑ

 

و

 

نﺎﺸﻳا

 

ﻢه

 

ﻩدﻮﻣﺮﻓ

 

ﺪﻧا

 

ﻪﮐ

 

ﯽﻤﻧ

 

ﻢﻧاد

!

 

 

Nemidānam 

(Я не знаю) 

 

Ruz-i az Mollā Nasreddin soāl-i rā porsidan (однажды Мулле Насреддину задали 

вопрос: «вопрос спросили»). 

Mollā goft: “Nemidānam va dar in bāre ham az kas-i čizi našenide-am (Мулла 

сказал: я не знаю, и об этом даже ни от кого ничего не слыхал). 

Ammā az pedar-am šenide-am ke hamin soāl rā az pedarbozorg-am ham porside 

budand, va išān ham farmude-and ke nemidānam (однако от отца своего слышал, 

что тот же вопрос деду моему задали, и он тоже сказать изволил: не знаю)!” 

 

 

 

60 

 

ﻞﺟ

 

ﻖﻟﺎﺨﻟا

 

 

یزور

 

ﺪﻨﭼ

 

ﺎﺗ

 

دزد

 

رﺎﺴﻓا

 

غﻻا

 

ﻼﻣ

 

ار

 

ﺪﻧﺪﻳدزد

٠

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

88

ﺪﻨﭼ

 

زور

 

ﺪﻌﺑ

 

ﻼﻣ

 

رﺎﺴﻓا

 

ﺶﻏﻻا

 

ار

 

ﻪﺑ

 

ندﺮﮔ

 

غﻻا

 

یﺮﮕﻳد

 

ﺪﻳد

٠

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

غﻻا

 

ار

 

زاﺪﻧاﺮﺑ

 

دﺮﮐ

 

و

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻞﺟ

 

ﻖﻟﺎﺨﻟا

!

 

ﺮﺳ

 

ﻦﻳا

 

غﻻا

 

ﺎﻣ

ل

 

ﻦﻣ

 

ﺖﺳا

 

ﺎﻣا

 

ﻪﻨﺗ

 

شا

 

ﭻﻴه

 

ﯽﻄﺑر

 

ﻪﺑ

 

ﻦﻣ

 

دراﺪﻧ

٠

 

 

Jallalxāleq 

(Да будет славен Творец; употребляется при выражении удивления чем либо) 

 

Ruz-i čand tā dozd afsār-e olāğ-e Mollā rā dozdidand (однажды несколько воров 

упряжь осла Муллы украли). 

Čand ruz ba’ad Mollā afsār-e olāğ-aš rā be gardan-e olāğ-e digar-i did (несколько 

дней спустя Мулла упряжь осла своего на шее осла другого увидел). 

Mollā Nasreddin olāğ rā barandāz kard va goft (Мулла Насреддин осла оглядел и 

сказал): “Jallalxāleq! Sar-e in olāğ māl-e man ast ammā tane-aš hič rabt-i be man 

nadārad (да славится творец! голова этого осла собственностью моей является, 

однако туловище его никакого отношения: «связи» ко мне не имеет).” 

 

 

 

61 

 

یﺎﺒﻗ

 

ﻼﻣ

 

 

یزور

 

ﻪﻳﺎﺴﻤه

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

مد

 

رد

 

ﺪﻣﺁ

 

و

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻼﻣ

 !

ﺐﺸﻳد

 

یﻮﺗ

 

ﻪﻧﺎﺧ

 

نﺎﺗ

 

ﻪﭼ

 

ﺮﺒﺧ

 

؟دﻮﺑ

 

رﺎﮕﻧا

 

یﺰﻴﭼ

 

زا

 

یﻻﺎﺑ

 

ﻪﻠﭘ

 

ﺎه

 

دﺎﺘﻓا

 

ﻦﻴﻳﺎﭘ

٠

 

ﻼﻣ

 

باﻮﺟ

 

داد

׃ 

یﺰﻴﭼ

 

دﻮﺒﻧ

!

 

لﺎﻴﻋ

 

ﻩﺪﻨﺑ

 

ﯽﻤﮐ

 

ﯽﻧﺎﺒﺼﻋ

 

ﻩﺪﺷ

 

دﻮﺑ

٠

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

89

ﻢﻳﺎﺒﻗ

 

ار

 

زا

 

ﻪﻠﭘ

 

ﺎه

 

ﻪﺑ

 

ﻦﻴﻳﺎﭘ

 

تﺮﭘ

 

دﺮﮐ

٠

 

ﻪﻳﺎﺴﻤه

 

باﻮﺟ

 

داد

׃ 

بﺎﻨﺟ

 

ﻼﻣ

 !

تﺮﭘ

 

ندﺮﮐ

 

ﺎﺒﻗ

 

ﻪﮐ

 

یرﻮﺠﻨﻳا

 

اﺪﺹ

 

ﯽﻤﻧ

 

ﺪهد

٠

 

ﻼﻣ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻪﺣﺁ

 

ﻦﻣ

 

ﻢه

 

یﻻ

 

ﺎﺒﻗ

 

مدﻮﺑ

!!

 

 

Qabā-ye Mollā 

(Кафтан Муллы) 

 

Ruz-i hamsāye-ye Mollā Nasreddin dam-e dar āmad va goft (однажды сосед 

Муллы Насреддина к двери /его дома/ подошел и сказал; dam — к, у, при, 

около): “Mollā! Dišab tu-ye xāne-yetān če xabar bud (Мулла! вчера вечером в 

доме вашем что было: «что за новости были»)? 

 Engār čiz-i az bālā-ye pellehā oftād pāin (словно бы что-то с лестницы: «с верха 

лестницы» упало вниз).” 

Mollā javāb dād: “Čiz-i nabud (Мулла ответил: да ничего не было)! 

Ayāl-e bande kam-i asabāni šode bud (жена моя немножко рассердилась). 

Qabā-yam rā az pellehā be pāin part kard (кафтан мой с лестницы вниз 

сбросила).” 

Hamsāye javāb dād: “Janāb-e Mollā! Part kardan-e qabā ke injuri sedā nemidehad 

(сосед ответил: уважаемый Мулла! сбрасывание кафтана ведь такого рода звук 

не производит: «не дает»; jur — род/вид/разновидность).” 

Mollā goft: “Āxe man ham lā-ye qabā budam (Мулла сказал: так ведь я же внутри 

кафтана был)!!” 

 

 

 

62

 

 

نﺎﻣز

 

گﺮﻣ

 

ﻼﻣ

 

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

90

یزور

 

ﻼﻣ

 

یور

 

ﻪﺧﺎﺷ

 

ﺖﺧرد

 

یﺪﻨﻠﺑ

 

ﺖﺴﺸﻧ

 

و

 

لﻮﻐﺸﻣ

 

نﺪﻳﺮﺑ

 

نﺎﻤه

 

ﻪﺧﺎﺷ

 

ﺪﺷ

٠

 

ﯽﻳﺎﻨﺷﺁ

 

ﻼﻣ

 

ار

 

یﻻﺎﺑ

 

ﺖﺧرد

 

ﺪﻳد

 

و

 

ﺮﻓ

دﺎﻳ

 

دز

׃ 

یﺎهﺁ

 

ﻼﻣ

 ! 

ﻦﻳا

 

رﺎﮐ

 

ار

 

،ﻦﮑﻧ

 

زا

 

نوا

 

ﻻﺎﺑ

 

تﺮﭘ

 

ﯽﻣ

 

یﻮﺷ

 

ﺎه

!

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﻪﺑ

 

فﺮﺣ

 

ﺶﻘﻴﻓر

 

شﻮﮔ

 

دﺮﮑﻧ

 

و

 

ﻪﺑ

 

شرﺎﮐ

 

ﻪﻣادا

 

داد

 

و

 

تﺪﻣ

 

یدﺎﻳز

 

ﻪﺘﺷﺬﮕﻧ

 

دﻮﺑ

 

ﻪﮐ

 

زا

 

نوا

 

ﻻﺎﺑ

 

تﺮﭘ

 

ﺪﺷ

 

ﻦﻴﻳﺎﭘ

٠

 

ﺎﺑ

 

ﯽﻧﺪﺑ

 

ﻪﺘﻓﻮﮐ

 

و

 

ﯽﻤﺧز

 

ﺪﻳود

 

لﺎﺒﻧد

 

ﺶﻘﻴﻓر

 

و

 

داد

 

ﺪﻴﺸﮐ

׃ 

یﺎهﺁ

 

ﺮﺒﺹ

 

ﻦﮐ

 

ﻢﻨﻴﺒﺑ

 

ﻮﺗ

 

زا

 

ﺎﺠﮐ

 

یﺪﻴﻤﻬﻓ

 

ﻪﮐ

 

تﺮﭘ

 

ﯽﻣ

 

مﻮﺷ

 

ﻦﻴﻳﺎﭘ

٠

 

ﻻﺎﺣ

 

ﻪﮐ

 

رﻮﻄﻨﻳا

 

ﺪﺷ

 

ﺪﻳﺎﺑ

 

ﻪﺑ

 

ﻦﻣ

 

ﯽﻳﻮﮕﺑ

 

ﻪﮐ

 

ﻦﻣ

 

ﯽﮐ

 

ﯽﻣ

 

مﺮﻴﻣ

٠

 

ﺖﺳود

 

ﻼﻣ

 

ﻪﮐ

 

ﺪﻳد

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

لو

 

ﻦﮐ

 

ﻪﻠﻣﺎﻌﻣ

 

ﺖﺴﻴﻧ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

ﻮﺗ

 

ﯽﻌﻗﻮﻣ

 

ﯽﻣ

 

یﺮﻴﻣ

 

ﻪﮐ

 

ﺖﻏﻻا

 

یﻻﺎﺑ

 

ﻪﭙﺗ

 

ﺖﺳا

 

و

 

ﺮﻳز

 

رﺎﺑ

 

ﻦﻴﮕﻨﺳ

 

مﺰﻴه

 

رﺎﺑود

 

ﺖﺸﭘ

 

ﻢهﺮﺳ

 

ﺎﺑ

 

یاﺪﺹ

 

ﺪﻨﻠﺑ

 

ﺮﻋﺮﻋ

 

ﺪﻨﮐ

٠

 

ﯽﺗﺪﻣ

 

زا

 

ﻦﻳا

 

اﺮﺟﺎﻣ

 

ﺖﺷﺬﮔ

 

ﺎﺗ

 

ﻪﮑﻨﻳا

 ﻳ

ﮏ

 

زور

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

مﺰﻴه

 

یدﺎﻳز

 

رﺎﺑ

 

ﺶﻏﻻا

 

دﺮﮐ

 

و

 

ﺖﺷاد

 

زا

 

یﻻﺎﺑ

 

ﻪﭙﺗ

 

ﯽﻣ

 

،ﺖﺷﺬﮔ

 

ﺶﻏﻻا

 

ﺖﺸﭘ

 

ﻢهﺮﺳ

 

رﺎﺑود

 

ﺎﺑ

 

یاﺪﺹ

 

ﺪﻨﻠﺑ

 

ﺮﻋﺮﻋ

 

دﺮﮐ

٠

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

یا

 

داد

 

ﻴﺑ

داﺪ

!

 

ﻩﺮﺧﻻﺎﺑ

 

ﺮﻤﻋ

 

ﻦﻣ

 

ﻢه

 

ﻪﺑ

 

ﺮﺳ

 

ﺪﻣﺁ

 

و

 

ﻊﻗﻮﻣ

 

ﻢﮔﺮﻣ

 

اﺮﻓ

 

ﻩﺪﻴﺳر

٠

 

و

 

نﺎﻤه

 

ﺎﺟ

 

زارد

 

ﻪﺑ

 

زارد

 

ﺪﻴﺑاﻮﺧ

 

و

 

ﺶﻧﺎﻤﺸﭼ

 

ار

 

ﺖﺴﺑ

٠

 

ﺪﻨﭼ

 

ﯽﺘﻋﺎﺳ

 

ﺖﺷﺬﮔ

 

ﺪﻌﺑ

 

ﻩﺪﻋ

 

یا

 

زا

 

ﺶﻧﺎﺘﺳود

 

ﻼﻣ

 

ار

 

ﺪﻧﺪﻳد

 

و

 

وا

 

ار

 

رد

 

تﻮﺑﺎﺗ

 

ﺪﻨﺘﺷاﺬﮔ

 

و

 

ﯽهار

 

نﺎﺘﺳﺮﺒﻗ

 

ﺪﻧﺪﺷ

٠

 

رد

 

ﻦﻴﺑ

 

ﻩار

 

ﺮﺑ

 

ﺮﺳ

 

ﮏﻳ

 

ود

 

ﯽهار

 

ناراداﺰﻋ

 

ﺪﻧدﺎﺘﺴﻳا

 

و

 

عوﺮﺷ

 

ﻪﺑ

 

ﺚﺤﺑ

 

ﺪﻧدﺮﮐ

 

ﻪﮐ

 

زا

 

ماﺪﮐ

 

فﺮﻃ

 

ﺪﻧوﺮﺑ

 

ﺎﺗ

 

ﺮﺗدوز

 

ﻪﺑ

 

نﺎﺘﺳﺮﺒﻗ

 

ﺪﻨﺳﺮﺑ

٠

 

ﻮﮕﺑ

 

یﻮﮕﻣ

 

ناراداﺰﻋ

 

ﯽﻧﻻﻮﻃ

 

ﺪﺷ

٠

 

Мультиязыковой проект Ильи Франка   

www.franklang.ru

 

91

رد

 

ﻦﻳا

 

،ﻦﻴﺑ

 

ﻼﻣ

 

ﻦﻳﺪﻟاﺮﺼﻧ

 

ﮐ

ﻪ

 

ﻪﻠﺹﻮﺣ

 

شا

 

ﺮﺳ

 

ﻪﺘﻓر

 

دﻮﺑ

 

شﺮﺳ

 

ار

 

زا

 

تﻮﺑﺎﺗ

 

نوﺮﻴﺑ

 

دروﺁ

 

و

 

ﺖﻔﮔ

׃ 

اﺮﭼ

 

ﻦﻳا

 

رﺪﻗ

 

ﺶﻟﻮﻃ

 

ﯽﻣ

 

؟ﺪﻴهد

 

ﻪﻤه

 

ﯽﻣ

 

ﺪﻴﻧاد

 

ﻪﮐ

 

ﻩار

 

ﺖﺳد

 

ﭗﭼ

 

ﺮﺘﮑﻳدﺰﻧ

 

ﺖﺳا

٠

 

دﻮﺧ

 

ﻦﻣ

 

ﻢه

 

ﻪﺸﻴﻤه

 

یﺎﻬﺒﺷ

 

ﻪﻌﻤﺟ

 

زا

 

ﻦﻳا

 

ﻩار

 

ﯽﻣ

 

ﻢﺘﻓر

٠

 

 

Zamān-e marg-e Mollā 

(Время смерти Муллы) 

 

Ruz-i Mollā ru-ye šāxe-ye deraxt-e boland-i nešast (однажды Мулла на ветку 

дерева высокого сел) va mašğul-e boridan-e hamān šāxe šod (и занялся 

отрезанием той самой ветки). 

Āšnā-i Mollā rā bālā-ye deraxt did va faryād zad (один знакомый Муллу на 

дереве: «на верху дерева» увидел и закричал): “Mollā! In kār rā nakon, az un bālā 

part mišavi, hā (Мулла! не делай этого, с такой высоты упадешь, смотри 

же/берегись)!” 

Mollā Nasreddin be harf-e rafiq-aš guš nakard va be kār-aš edāme dād (Мулла 

Насреддин к словам приятеля своего не прислушался и дело свое продолжил), 

va moddat-e ziyād-i nagozašte bud ke az un bālā part šod pāin (и времени много не 

прошло /до того/, как /он/ с той высоты упал вниз). 

Bā badan-i kufte va zaxmi david dombāl-e rafiq-aš va dād kešid (усталый и 

израненный: «с телом уставшим/разбитым и раненным» /он/ побежал за 

приятелем своим и закричал; dād — крик, вопль): “Āhāy sabr kon bebinam: to az 

kojā fahmidi ke part mišavam pāin (эй, подожди, скажи: «/скажи, а/ я посмотрю»: 

ты откуда понял, что я упаду вниз)? 

Hālā ke intour šod bāyad be man begui ke man key mimiram (ну, раз так 

случилось, /ты/ должен мне сказать: когда я умру).” 

Dust-e Mollā ke did Mollā Nasreddin velkon-e mo’āmele nist, goft (друг Муллы, 

когда увидел, /что/ Мулла Насреддин не перестает торговаться/упращивать: 

«бросающим, отказывающимся от торговой сделки не является», сказал): “To